Friday, April 5, 2019
ମାଗିଖିଆ
ଲେଖକ- ଅରବିନ୍ଦ ରଥ
କେଜାଣି କାହିଁକି, ଲୋକଟାର ଉପସ୍ଥିତି ସାଗର ମନରେ ଅସମ୍ଭବ ବିରକ୍ତି ଉଦ୍ରେକ କରାଉଥିଲା। ହୋଟେଲ ର ଶୀତତାପ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ବାତାବରଣ, ତା ଦେହ ଓ ମନରେ କୁହୁଳି ଚାଲିଥିବା କ୍ରୋଧାଗ୍ନି କୁ ପ୍ରଶମିତ କରିବାକୁ ଯଥେଷ୍ଟ ନ ଥିଲା। ସେ ପ୍ରାୟ ସବୁ ଦିନ ସଂନ୍ଧ୍ଯାବେଳେ ଏଇ ହୋଟେଲ କୁ ଆସେ। କିଛି ସୁସ୍ବାଦୁ ଜଳଖିଆ ଖାଇବା ସହ ରାତ୍ରୀଭୋଜନ ପାଇଁ ଖାଦ୍ଯ ନେଇ ଘରକୁ ଯାଏ। ଦିନସାରା ଅଫିସ୍ ରେ ଖଟିଖଟି ଦେହ ଅବଶ ହୋଇପଡେ। ତେଣୁ ଘରକୁ ଯାଇ ରୋଷେଇ କରି ଖାଇବା ତା ପକ୍ଷରେ ନିହାତି ଅସମ୍ଭବ ବୋଲି ଅନ୍ତତଃ ସେ ମନେକରେ। ସେ ବାହା ସାହା ହୋଇଥିଲେ ପରିସ୍ଥିତି ଟା ନିହାତି ଅଲଗା ହୋଇଥା'ନ୍ତା ; କିନ୍ତୁ ଆଗାମୀ ଦୁଇ ତିନି ବର୍ଷ ଯାଏ ସେ ବିବାହ କରିବାର କୌଣସି ସୂଚନା ମଧ୍ଯ ନ ଥିଲା। ଅତଏବ୍ , ସେ ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ କରିଥିବା ଜୀବନଶୈଳୀ, ସବୁ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ଉପଯୁକ୍ତ ବୋଲି ସେ ଭାବୁଥିଲା।
ବେଶ୍ କିଛି ଦିନ ହେବ ସେ ଲୋକଟାକୁ ଲକ୍ଷ କରୁଛି। ସେ କିଏ, କଣ ତାର ପରିଚୟ- - ସେ ବିଷୟ ଜାଣିବାର କୌଣସି ଆବଶ୍ଯକତା ଅନୁଭବ କରି ନ ଥଲା ସାଗର। କିନ୍ତୁ ଦିନ ବଢିବା ସହ ତା ମନରେ ସେହି ରହସ୍ଯମୟ ବ୍ଯକ୍ତି ପ୍ରତି ବଢି ଚାଲିଥିଲା ଅସୂୟାଭାବ ଓ ଅସହିଷ୍ଣତା। ଲୋକଟି କାହାର କ୍ଷତି କରେନି, କେବଳ ଅପଲକ ନୟନ ରେ ଚାହିଁ ରହିଥାଏ ହୋଟେଲରେ ଖାଉଥିବା ଲୋକ ମାନଙ୍କୁ। କୌଣସି ଗ୍ରାହକ ଖାଦ୍ଯ ସମାପ୍ତ କରି ଟେବୁଲ ଛାଡି ଉଠିବା ମାତ୍ରେ ସେ ପହଞ୍ଚି ଯାଏ ଓ ବଳକା ଖାଦ୍ଯ କୁ ଯତ୍ନ ସହକାରେ ଜରି ବ୍ଯାଗ୍ ରେ ପୁରାଏ। ତା ପାଖରେ ଥାଏ ଅସରନ୍ତି ଜରି ବ୍ଯାଗ୍ ର ଭଣ୍ଡାର। ପ୍ରତି ଟେବୁଲ ରୁ ସେ ସଂଗ୍ରହ କରିଚାଲେ ବଳକା ଖାଦ୍ଯ ଓ ସାଙ୍ଗରେ ଆଣିଥିବା ବ୍ଯାଗ୍ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯିବା ପରେ ସେ ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ହୋଇଯାଏ। ପ୍ରତିଥର ସେ ଦୋକାନ ମାଲିକ ପାଖକୁ ଯାଇ କିଛି ଟଙ୍କା ବଢାଇ ଦିଏ। କିନ୍ତୁ, ସବୁଠାରୁ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ଯ କଥା ହେଲା, ହୋଟେଲ ମାଲିକ ଯୋଡହସ୍ତରେ ଲୋକଟି ସହ କିଛି କଥା ହୁଏ ଓ କିଛି ଟଙ୍କା ନେବାକୁ ମନା କରେ।
ଏମିତି ପାଲା ନିତି ଦିନ ଚାଲେ। ପ୍ରଥମେ ସାଗର ଏ ଘଟଣା କୁ ଏତେ ଗୁରୁତ୍ବ ଦେଇ ନ ଥିଲା। କିନ୍ତୁ ତା ସମ୍ମୁଖରେ ଘଟି ଚାଲିଥିବା ଏହି ଅସ୍ବାଭାବିକ ଦୃଶ୍ଯ କୁ କେତେ ଦିନ ବା ଅଣଦେଖା କରି ରହି ପାରି ଥା'ନ୍ତା। ସେ ଲୋକକୁ ଦେଖିଲେ ସାଗର ପାଟିରୁ ସ୍ବତଃସ୍ଫୁର୍ତ୍ତ ଭାବରେ ବାହାରି ଆସେ " ମାଗିଖିଆ କୋଉଠିକାର ”। ମାଗିଖିଆ ହୋଇ ନ ଥିଲେ, ଏମିତି ନିର୍ଲ୍ଲଜ ଭାବରେ ଲୋକଙ୍କ ଅଇଁଠା ଖାଇବା କାହିଁକି ଗୋଟାଉଥା'ନ୍ତା ? ଲୋକର ବେଶ ପୋଷାକ ଦେଖିଲେ ଲାଗିବ ସତେକି ଭଦ୍ରଘର ଲୋକ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ କ'ଣ ଏମିତି ଅଇଁଠା ଖିଆ କାମ କରନ୍ତି?
ଥରେ ସେ ସାଙ୍ଗସାଥୀଙ୍କ ସହ ସେହି ହୋଟେଲରେ ରାତ୍ରୀଭୋଜନ କରୁଥିଲା। ଜଣେ ଅନ୍ତରଙ୍ଗ ସାଙ୍ଗର ଜନ୍ମଦିନ ପାଳନ ଚାଲିଥିଲା ବେଶ୍ ଜାକଜମକରେ। ଟେବୁଲ ଉପରେ ସଜାଇ ରଖା ଯାଇଥିଲା ଅନେକ ପ୍ରକାରର ସୁସ୍ବାଦୁ ବ୍ଯଞ୍ଜନ ଓ ସମସ୍ତେ ମହା ଆନନ୍ଦ ସହକାରେ ଖାଇ ଚାଲିଥିଲେ। ସେତିକି ବେଳେ ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା ମାଗିଖିଆ ର ଓ ତାକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ସାଗର ର ମନ ଅବ୍ଯବସ୍ଥିତ ହୋଇ ଉଠିଲା। ମନ ଭିତରେ ଉତ୍ତାଳ ତରଙ୍ଗ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ଆନନ୍ଦ ରେ ସତେ ଯେମିତି ଭଟ୍ଟା ପଡିଗଲା । ସେ ଗୁମସୁମ ହୋଇ ବସିବା ଦେଖି ଅନ୍ଯ ସାଙ୍ଗ ମାନେ ଘଟଣା କଣ ଜାଣିବାକୁ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କଲେ। ସେମାନଙ୍କ ଭିତରେ କିଛି ଆଲୋଚନା ହେବା ପରେ ସମସ୍ତେ ଚୁପିଚୁପିି ହସିବାରେ ଲାଗିଲେ। ଖାଦ୍ଯ ଭର୍ତ୍ତି ପ୍ଲେଟ୍ ଦୁଇଟି ଅନ୍ଯ ଏକ ଟେବୁଲ ଉପରେ ରଖିଦେଇ ସମସ୍ତେ ମାଗିଖିଆର ଆଗମନ କୁ ଅପେକ୍ଷା କରି ରହିଲେ। ସତ କୁ ସତ ସେ ଆସିଲା ଓ ବ୍ଯାଗ୍ ରୁ ଜରିମୁଣା କାଢି ଖାଦ୍ଯ ପୁରାଇବା କୁ ଉଦ୍ଯତ ହେଲା ବେଳକୁ,
ସାଗର ପାଟି କରି କହିଲା- - ଆରେ ହେଃ, ସେଥିରେ ହାତ ମାରନି, ତୁ କଣ ଆମ ଖାଇବା ଟେବୁଲ୍ ରୁ ଖାଇବା ଛଡାଇ ନେବୁ ନା କଣ? ବଡ ନିର୍ଲ୍ଲଜ ଲୋକ ତ? ଆରେ ମାଗିଖିଆ, ତୁ ମଣିଷ ନା କୁକୁର। ଲୋକଙ୍କ ଅଇଁଠା ଖାଉଛୁ, ତୋତେ ଲାଜ ଲାଗୁନି। ଭଦ୍ରଲୋକଙ୍କ ପରି ବେଶଭୂଷା ହୋଇ ଏମିତି ନିଉଛୁଣିଆ କାମ କିପରି କରୁଛୁ?
ଏତିକି କହି ସାଗର ସଗର୍ବେ ସାଙ୍ଗ ମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଲାଗିଲା। କରତାଳିରେ ସ୍ଥାନ ଟି ଫାଟି ପଡିବା ପରି ଲାଗିଲା। ସାଙ୍ଗ ମାନେ କରତାଳି ଦେଇ ସୂଚାଇ ଦେଲେ ଯେ ସାଗର ସେ ଲୋକଟିକୁ ଅତି ଉତ୍ତମ ରୂପରେ ଅପମାନିତ କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇଛି। ସେତିକି ରେ ସାଗର ର ମନ ପୁରିଲାନି ; ସେ ଜୋରରେ ଧକ୍କା ମାରି ଲୋକଟାକୁ ତଳେ ପକାଇ ଦେଇ ଗୋଇଠାଏ ମାରିଲା। ନୀରବରେ ଲୋକଟି ଉଠିଲା ଓ "କ୍ଷମା କରନ୍ତୁ ଆଜ୍ଞା" ବୋଲି କହି ହୋଟେଲ ରୁ ବାହାରକୁ ଚାଲିଗଲା। ଯଦିଓ ସେ ଲୋକର ଛକ୍ଷୁଯୁଗଳରେ ନିର୍ଲ୍ଲିପ୍ତ ଭାବ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦିଶୁଥିଲା, ତାହା ସାଗର କୁ ବିଦ୍ରୋହର ପରିଭାଷା ପରି ବୋଧ ହେଲା। କିନ୍ତୁ ସେ କିଛି କହିବା ପୂର୍ବରୁ ଲୋକଟି ସ୍ଥାନ ଛାଡି ଯାଇ ସାରିଥିଲା।
ଏହି ଘଟଣା କିଛି ଲୋକ ଦେଖିଲେ ମଧ୍ଯ କୌଣସି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଖାଇବା ଉଚିତ୍ ମନେ କଲେନି। ହୋଟେଲ ମାଲିକ, କାର୍ଯ୍ଯବ୍ଯସ୍ତତା ହେତୁ ଏ ଘଟଣା ଦେଖି ପାରିଲା ନ ଥିଲେ। ସାଗର ମନ ଭିତରେ କ୍ରୋଧାଗ୍ନୀ ତୀବ୍ରତ୍ତର ହେବାକୁ ଲାଗିଲା। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ଯ ! ତା ବୀରତ୍ବର ପରାକାଷ୍ଠା କେହି ଦେଖି ପାରିଲେନି ଓ ଯିଏ ବି ଦେଖିଲା କୌଣସି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ଦେଲା ନାହିଁ। ସେ ହୋଟେଲରେ ଖାଉଥିବା ଲୋକ ମାନଙ୍କୁ ଗାଳି ଗୁଲଜ କରି ଘରକୁ ଫେରିଲା।
ସେଦିନ ରାତିରେ ତା ଆଖିରୁ ନିଜ ହଜି ଯାଇଥିଲା। ଅନେକ ଅବାସ୍ତବ କଳ୍ପନା ରେ ଅସ୍ତବ୍ଯସ୍ତ ହୋଇ ଚାଲିଥିଲା ତା ମନ। ସେ ଭାବୁଥିଲା- - - ମାଗିଖିଆ ଟା କ'ଣ ସବୁ ଖାଇବା ନିଜେ ଖାଇ ଦେଉଥିବ, ନା ତା ଘର ଲୋକଙ୍କୁ ଦେଉଥିବ। ନାଃ,ସେ ବୋଧେ ଖାଦ୍ଯ ସଂଗ୍ରହ କରି ଅନ୍ଯ କେଉଁଠାରେ ବିକ୍ରୀ କରି ଦେଉଥିବ। କିନ୍ତୁ କାହାକୁ? କେଉଁମାନେ ସେ ଅଭାଗା ଗ୍ରାହକ, ଯିଏ ଲୋକଙ୍କ ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟ ଖାଦ୍ଯ ଖାଉଥିବେ ଟଙ୍କା ଦେଇ?
ତା ମନରେ ଲୋକଟି ପ୍ରତି ଘୃଣାଭାବ ଚକ୍ରବୃଦ୍ଧି ହାରରେ ବଢି ଚାଲିଥିଲା। ମନ ହେଉଥିଲା ତା ବେକରେ ଗାମୁଛା ପକାଇ ରାସ୍ତାରେ ପିଟିପିଟି ଘୋଷଣା କରିବାକୁ-- ଦେଖ ସବୁ ଏ ମାଗିଖିଆକୁ, ଇଏ ସବୁ ଦିନ ହୋଟେଲରୁ ବଳକା ଖାଇବା ସଂଗ୍ରହ କରି ଲୋକଙ୍କୁ ବିକ୍ରୀ କରୁଛି। ଏମିତି ପାପୀ କୁ ଦଣ୍ଡ ଦେବା ନିହାତି ଆବଶ୍ଯକ। ତାକୁ ପଥର ମାର, ତା ମୁଣ୍ଡ ଫଟାଇ ଦିଅ , ଏ ପାପୀ ମାଗିଖିଆକୁ ଉପଯୁକ୍ତ ଦଣ୍ଡ ଦିଅ।।
ରାତିସାରା ଖଟ ଉପରେ କଡ ଲେଉଟାଇ ସକାଳ କେତେବେଳେ ହୋଇଗଲା ସେ ଜାଣି ମଧ୍ଯ ପରିଲାନି। କିନ୍ତୁ ସେ ଅନୁଭବ କରୁଥିଲା, ମାଗିଖିଆ ଲୋକଟି ତା ଆତ୍ମାକୁ ଭୀଷଣ ଭାବରେ କବଳିତ କରି ସାରିଛି। ବେଳେବେଳେ ଏମିତି ବି ହୁଏ; ମଣିଷ ନିଜ ଅଜାଣତ ରେ ଅଦୃଶ୍ଯ ଶତୃ ତିଆରି କରିଦିଏ ଓ ଶତୃତାର ଲେଲିହାନ ଶିଖାରେ ନିଜକୁ ଜାଳିପୋଡି ଛାରଖାର କରିଦିଏ। କିନ୍ତୁ ବିଡମ୍ବନା ଏହା ଯେ, ଯାହା ପ୍ରତି ସେ ଶତୃତା ଆଚରଣ କରେ, ସେ ଲୋକ ପାଖରେ ଏ ବିଷୟରେ କିଞ୍ଚିତ୍ ସୂଚନା ନ ଥାଏ।
ପୂର୍ବ ଘଟଣା ଘଟିବାର କିଛି ଦିନ ଯାଏ ସେ ମାଗିଖିଆ ଲୋକର ଆବିର୍ଭାବ ସେହି ହୋଟେଲ ରେ ହେଲାନାହିଁ। ସାଗର କୁ ଲାଗିଲା ବୋଧେ ସେଦିନ ର ଘଟଣା ପାଇଁ ଲୋକଟି ଭୟରେ ହୋଟେଲ କୁ ଆସୁନାହିଁ। ଭାବିଲା ଯାଇ ମାଲିକ କୁ ପଚାରିବ, କିନ୍ତୁ ରହିଗଲା। କାଳେ ମାଲିକ ଖରାପ ଭାବିବ ? ଯାହା ହେଲେ ବି, ତା ପରି ଜଣେ ଭଦ୍ରଲୋକ ଯଦି ମାଗିଖିଆ ଲୋକଙ୍କ ବିଷୟ ରେ ପଚାରି ବୁଝିବ, ଲୋକେ କ'ଣ କହିବେ? ମାଗିଖିଆ ର ଅନ୍ତର୍ଦ୍ଧାନ ସହିତ ସାଗର ମନରେ କାୟା ବିସ୍ତାର କରି ଚାଲିଥିବା ଉତ୍କଣ୍ଠା ଓ ଉଦବିଗ୍ନତା ର ଘନକୃଷ୍ଣ ମେଘ ଅପସରି ଯାଉଥିଲା। କାମର ବୋଝରେ ନିଷ୍ପେସିତ ମାନସ ପଟ୍ଟଳରେ ତା ଛବି ମଧ୍ଯ ଝାପସା ଦିଶିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରି ଆସିଥିଲା।
କିନ୍ତୁ ଅଚାନକ୍ ପୁଣି ଥରେ ସେଦିନ ମାଗିଖିଆର ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା ହନୁମାନ ମନ୍ଦିର ରେ। ସେଦିନ ଛୁଟି ଥିବାରୁ ସାଗର, ହନୁମାନ ମନ୍ଦିରରେ ଦର୍ଶନ କରି ଭୋଗ ଖାଇବାକୁ ମନସ୍ଥ କରିଥିଲା। ଦର୍ଶନ ସାରି ଭୋଗମଣ୍ଡପ ଆଡକୁ ଅଗ୍ରସର ହେବା ବେଳକୁ ତା ନଜର ପଡିଗଲା ମାଗିଖିଆ ଉପରେ। ସାଧାରଣ ବେଶ ପୋଷାକ ପରିହିତ ମାଗିଖିଆ ଧିର ପଦକ୍ଷେପରେ ଲୋକ ମାନେ ଛାଡି ଯାଇଥିବା ବଳକା ଭୋଗ ଜରି ରେ ପୁରାଇବା କାର୍ଯ୍ଯରେ ଲାଗି ପଡିଥିଲା। କିଛି ଦୟାଳୁ ଭକ୍ତ ସ୍ବତ୍ତଃପ୍ରବୃତ୍ତ ଭାବେ ତାକୁ ଭୋଗ ଯାଚି କରି ଦେଉଥିଲେ। ତାକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ସାଗରର ସର୍ବାଙ୍ଗ ଶରୀର କ୍ରୋଧରେ କମ୍ପମାନ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା। ମନେମନେ କହିଲା-- ଏ ଅନାର୍ଯ୍ଯ ଶେଷକୁ ମନ୍ଦିର ରେ ବି ପହଞ୍ଚିଗଲା। ମାଗିଖିଆ ଏମିତି ମାଗଣାରେ ଖାଇ ଖାଇ ଖୁବ୍ କମ ଦିନ ରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସଂସାର ଗିଳିଦେବ । ଲୋକଟା ଭଦ୍ର ପୋଷାକ ପିନ୍ଧି ଏପରି ଘୃଣ୍ଯ କାମ କଲା ବେଳକୁ ତା ବିବେକ କିପରି ବାଧା ଦେଉନାହିଁ ବୋଲି , ସେ ନିଜକୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରି ଚାଲିଲା। ମାଗିଖିଆର ପୁନଃ ଆବିର୍ଭାବ ସାଗର ର ମନ,ପ୍ରାଣ ଓ ଆତ୍ମାରେ ପୁଣି ଥରେ ତିକ୍ତ ଶତୃତାର ନିର୍ଝରିଣୀ ପ୍ରବାହିତ କରି ଦେଇଥିଲା। ମନ୍ଦିରରେ ଭୋଗ ନ ଖାଇ ସେ ଘରକୁ ଫେରି ଆସିଲା। ବେଳ କୁ ବେଳ ମନ ଅଶାନ୍ତ ହୋଇ ଉଠୁଥିଲା। ତାକୁ ଲାଗୁଥିଲା ଏ ସମଗ୍ର ଜଗତରେ ତା'ର ଏକ ମାତ୍ର ପ୍ରତିଦ୍ବନ୍ଦୀ ହେଲା ମାଗିଖିଆ।
କିନ୍ତୁ କାହିଁକି? ଏତେ ବଡ ସଂସାର ରେ କଣ ଶତୃ ହେବା ପାଇଁ ଲୋକଙ୍କ ଅଭାବ ଯେ, ସେ ମାଗିଖିଆକୁ ନିଜ ଶତୃ ରୂପରେ ବାଛି ନେଇଥିଲା ?
ମାଗିଖିଆ ଲୋକଟିକୁ ଦେଖିବା ମାତ୍ରେ ସେ ପ୍ରତିଥର ଅନୁଭବ କରିଛି ତା ହାତର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଅଂଶରେ ଭୀଷଣ ଜ୍ବାଳା। ସେହି ଜ୍ବାଳା ନିମିଷକରେ ସାଗରର ସମଗ୍ର ଶରୀର କୁ କବଳିତ କରେ ଓ ତା'ର ଅସ୍ତିତ୍ବ କୁ ଧ୍ବସ୍ତବିଧ୍ବସ୍ତ କରି ପକାଏ।
ଅଚାନକ ସମୟର ଚକ ଫେରିଚାଲିଲା ଅତୀତ କୁ- -
ସେଦିନ ବର୍ଷଣ ମୁଖର ରାତ୍ରିକାଳରେ ନାରୀ ଟି ପ୍ରସବ ବେଦନା ର ଅତିଷ୍ଠ ହୋଇ ଉଠୁଥିଲା। ଅନେକ ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ଯ ଭିକ୍ଷା କରି ବିଫଳ ହେବା ପରେ, ପୁରୁଷଟି ସାଇକେଲରେ ବସାଇ ତାକୁ ଡାକ୍ତରଖାନା କୁ ନେବାକୁ ମନସ୍ଥ କଲା। ଘନ ଅନ୍ଧକାରରେ ମୁହଁ କୁ ମୁହଁ ଦେଖିବା ମଧ୍ଯ ସମ୍ଭବ ନ ଥିଲା। ଏପରି ସ୍ଥଳେ ପ୍ରସବ ବେଦନା ରେ ଅତିଷ୍ଠ ନାରୀ ଜଣଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଭାବରେ ଡାକ୍ତରଖାନା ରେ ପହଞ୍ଚାଇବା, କେତେ ଯେ କଷ୍ଟକର ତାହା ସହଜରେ ଅନୁମେୟ। ଦୁର୍ଯୋଗ କେବେ ଏକୁଟିଆ ଆସେନି, ବରଂ ଅନେକ ଦୁଃଖ ଓ ଲୁହର ଝରଣା ସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ଆସେ। ବୋଧ୍ ହୁଏ ସେହି ପୁରୁଷ ଓ ନାରୀ ଙ୍କ ଭାଗ୍ଯରେ ସେମିତି କିଛି ଲେଖାଥିଲା। ଦୃତଗତି ରେ ଆସୁଥିବା ଏକ ମୋଟରଯାନ ସାଇକେଲକୁ ଧକ୍କା ଦେଲା ଓ ପୁରୁଷଟି ସେହି କ୍ଷଣି ମୃତ୍ଯୁବରଣ କଲା। ଭୀଷଣରୂପରେ ଆଘାତପ୍ରାପ୍ତ ନାରୀଟି କିଛି କ୍ଷଣ ପରେ ଏକ ଶିଶୁପୁତ୍ରକୁ ଜନ୍ମ ଦେବା ପରେ ଆଖି ବୁଜିଲା। ସେଦିନ ଭୀଷଣବର୍ଷା ଓ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତି, ସେହି ଶିଶୁପୁତ୍ରର ନିଶ୍ବାସ ପ୍ରଶ୍ବାସର ଗତିରୋଧ କରିବାରେ ସଫଳ ହୋଇ ପାରି ନ ଥିଲା। ତା' ପର ଦିନ ସକାଳୁ ଏକ ଆଦିବାସୀ ଦମ୍ପତ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ବାରା ଉଦ୍ଧାର ପାଇ ପିଲାଟି ନବଜୀବନ ଲାଭ କଲା। ସୀମିତ ସମ୍ବଳରେ ସେମାନେ କିଛି ଦିନ ପିଲାଟିର ଲାଳନ ପାଳନ କଲେ,କିନ୍ତୁ ଅଭାବ ଓ ଦାରିଦ୍ର୍ଯ ଜର୍ଜରିତ ଅବସ୍ଥାରେ ସେମାନେ କେତେ ଦିନ ବା ପିଲାଟିକୁ ନିଜ ପାଖରେ ରଖି ପାରିଥା'ନ୍ତେ। ପିଲା ଟିକେ ବଡ ହୋଇଯିବା ପରେ ତାକୁ ନେଇ ସହରର ଭିଡ ମଧ୍ଯରେ ଛାଡି ଦେଇ ସ୍ବଗୃହ କୁ ବାହୁଡି ଆସିଲେ। ସେମାନଙ୍କର ଏତାଦୃଶ୍ଯ କାର୍ଯ୍ଯ ନିର୍ମମ ଲାଗିପାରେ ; ମାତ୍ର ନିଜ ପାଖରେ ରଖି ପିଲାଟିକୁ ଅଭାବ ଅସୁବିଧାରେ ତିଳ ତିଳ ଜାଳିବା ଅପେକ୍ଷା, ତାକୁ ନିଜ ଭାଗ୍ଯର ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ ନିଜେ କରିବା ପାଇଁ ଛାଡିଦେବା କୁ ସେମାନେ ଶ୍ରେୟସ୍କର ମନେ କରିଥିଲେ।
ସହରରେ ବଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ସଂଘର୍ଷ କରି ପିଲାଟିର ଦିନ ବିତିଗଲା। ରୁଟି ପଟେ ପାଇବା ପାଇଁ ସେ କେତେ ବେଳେ ପଶୁ ପାଲଟୁଥିଲା ତ କେତେ ବେଳେ ଭିକାରୀ। କେତେବେଳେ ଜଳଖିଆ ଦୋକାନର ଅଳିଆ ଗଦାରୁ ଗୋଟାଇ ଖାଉଥିଲା ତ କେତେବେଳେ ବାହାଘର ଭୋଜି ସ୍ଥାନରେ ଅଇଁଠା ପତ୍ରରୁ କୁକୁରଙ୍କୁ ଘଉଡାଇ ଖାଇବା ଖୋଜୁଥିଲା। ମନୁଷ୍ଯର ଶରୀର ଧାରଣ କରି ମଧ୍ଯ ସେ ବୁଲାକୁକୁରଙ୍କ ପାଖରେ ଖାଇଛି,ପିଇଛି ଓ ଶୋଇଛି କ୍ଷୁଧାର ତାଡନା କୁ ପ୍ରତିହତ କରି ଜୀବନ ଧାରଣ ପାଇଁ। ସକାଳ ହେଲେ ଦୋକାନ ଦୋକାନ ବୁଲି ହାତ ପତେଇଛି ପେଟ ଚାଖଣ୍ଡକ ପାଇଁ। କ୍ଷୁଧାର ଅସଲ ସ୍ବରୂପ କୁ ସେ ମର୍ମେ ମର୍ମେ ଅନୁଭବ କରିଛି ଓ ତାକୁ ପ୍ରଶମିତ କରିବାର ଅନେକ ପନ୍ଥା ନିଜେ ଖୋଜି କାଢିଛି। ଜୀବନ ଯୁଦ୍ଧରେ ତିଷ୍ଠି ରହିବା ଭିତରେ ସେ ଅନେକ ଉପାଧି ପାଇଛି-- ଘୁଷୁରୀ, ଚୋର, ଖଣ୍ଟ, ଅଇଁଠାଖିଆ, ମାଗିଖିଆ....
ଦିନେ ଚାରିଆଡେ ଖାଦ୍ଯ ସନ୍ଧାନ କରି ନିଷ୍ଫଳ ହେବା ପରେ, କ୍ଷୁଧାର ତାଡନା ସହ୍ଯ କରି ନ ପାରି ସେ ଏକ ଜଳଖିଆ ଦୋକାନ ରୁ ଖଣ୍ଡେ ବରା ଚୋରି କରିବା ବେଳେ ଧରାପଡିଗଲା। ନୃଶଂସ ଦୋକାନୀ ତାକୁ କାଠ ଫାଳିଆ ରେ ବାଡେଇ ଦରମରା କରିବା ପରେ ତା ହାତରେ ତତଲା ଲୁହା ଚିମୁଟା ରେ ଚେଙ୍କ ଦେଇ ଦେଲା। ଅସହ୍ଯ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଓ ପୋଡା ମାଂସର ଗନ୍ଧରେ ଜର୍ଜରିତ ହୋଇ ସେ ଚେତାଶୂନ୍ଯ ହେବା ପୂର୍ବରୁ କେବଳ ଏତିକି ଶୁଣି ପାରିଥିଲା-- “ ମାଗିଖିଆ, ଆଉ ଦିନେ ଯଦି ମୋ ଦୋକାନ ପାଖରେ ତୋତେ ଦେଖିବି ଜୀଅନ୍ତା ଜାଳିଦେବି”।
କେହି ଜଣେ ଭଦ୍ରବ୍ଯକ୍ତି ସେଦିନ ଚେତାଶୂନ୍ଯ ହୋଇ ପଡିଥିବା ପିଲା କୁ ଉଦ୍ଧାରକରି ଏକ ଅନାଥ ଆଶ୍ରମ ରେ ରଖାଇବାର ବ୍ଯବସ୍ଥା କରି ଦେଇଥିଲେ। ନିଜ ପରିଶ୍ରମ ବଳରେ ସେହି ପିଲା ଜୀବନର ପାହାଚ ପରେ ପାହାଚ ଚଢି ନିଜକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କରି ପାରିଥିଲା।
ହଠାତ୍ ସାଗର କାନ ପାଖରେ ଗୁଞ୍ଜରିତ ହେଲା " ମାଗିଖିଆ”। ସେ ଚମକି ଉଠି ଚତୁର୍ଦ୍ଦିଗ କୁ ଦେଖିବାକୁ ଲାଗିଲା।
ଚିତ୍କାର କରି କହିଲା - - ସେ ମାଗିଖିଆ କାହିଁ କେତେ କାଳୁ ସମାଧିସ୍ଥ ହେଲାଣି। ମୁଁ ମାଗିଖିଆ ମାନଙ୍କୁ ଘୃ ଣା କରେ। ସେମାନେ ଦୁର୍ବଳ ଓ ମେରୁଦଣ୍ଡ ବିହୀନ ପ୍ରାଣୀ। ସେମାନଙ୍କର ଏ ଦୁନିଆରେ ରହିବାର କୌଣସି ଅଧିକାର ନାହିଁ। ମାଗିଯାଚି ଖାଦ୍ଯ ଖାଇ ସୁଖ ନିଦ୍ରା ଯିବା ଅପେକ୍ଷା , ସେମାନେ ନିଜ ମୃତ୍ଯୁ ର ଭିକ୍ଷା ମାଗି ଚିରକାଳ ଶାନ୍ତିରେ ଶୋଇଯିବା ହିଁ ଶ୍ରେୟସ୍କର।
ନାଃ ଆଉ ନୁହଁ, ତାକୁ କିଛି କରିବାକୁ ହେବ। ତା ଜୀବନ କୁ ଅବ୍ଯବସ୍ଥିତ କରି ଚାଲିଥିବା ମାଗିଖିଆକୁ ନିଶେଃଷ କରିବାକୁ ହେବ। ନିଜର ବର୍ତ୍ତମାନ ଓ ଭବିଷ୍ଯତକୁ ସୁରକ୍ଷିତ କରିବାକୁ ହେଲେ, ସେ ଲୋକ କୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ରାସ୍ତାରୁ ହଟାଇବାକୁ ହେବ। ସେ ଅଟ୍ଟହାସ୍ଯ କରି ଉଠିଲା- - ବାସ୍ ସେଇଆ ହିଁ ହେବ। ଏ ସହର ରେ ସବୁଦିନ କେତେ ଦୁର୍ଘଟଣା ଘଟି ଚାଲିଛି ତାର ହିସାବ ନାହିଁ। ସେମିତି ଆଉ ଏକ ଦୁର୍ଘଟଣା ହେବ ଓ ତା ରାସ୍ତାର କଣ୍ଟା ସବୁଦିନ ପାଇଁ ନିଶ୍ଚହ୍ନ ହୋଇଯିବ। ପୈଶାଚିକ ହସରେ ମୁଖରିତ ହୋଇ ଉଠିଲା ସାଗରର ଶୟନକକ୍ଷ।
ହୋଟେଲରୁ ଲୋକଟି ସବୁଦିନ ପରି ଖାଦ୍ଯଭର୍ତ୍ତି ବ୍ଯାଗ୍ ଧରି ରାସ୍ତାରେ ପହଞ୍ଚିଲା। ସାଗର ଧିର ପଦକ୍ଷେପରେ ତାକୁ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଲାଗିଲା। ଲୋକଟି କିଛି ବାଟ ଚାଲି ଚାଲି ଯିବା ପରେ ଏକ ନିର୍ଜନ ସ୍ଥାନ ରେ ଛିଡା ହୋଇ ଚାରି ଆଡକୁ ଦେଖିବାକୁ ଲାଗିଲା। ସାଗର ଭାବିଲା - - ଲୋକଟା ବୋଧେ ଖାଇବା ବିକ୍ରୀ କରିବାକୁ ଗ୍ରାହକ ଖୋଜିବାରେ ଲାଗିଛି। ଅଚାନକ ସେ ଦେଖିଲା କିଛି ନିହାତି ଦରିଦ୍ର ଶ୍ରେଣୀ ର ଲୋକ ଓ ପିଲା, ଲୋକଟି ଆଡକୁ ମନଖୁସି ରେ ଦଉଡି ଆସୁଛନ୍ତି। ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ମନରେ କରୁଣାଭାବ ଜାଗ୍ରତ ହୋଇଯିବ। ସେମାନଙ୍କ ଶରୀରରେ କେବଳ ଥିଲା ଅସ୍ଥି ର ପ୍ରାବଲ୍ଯତା, ପେଟ ଓ ପିଠି ମଧ୍ଯରେ ଦୂରତା ଖୁବ୍ କମ ଥିଲା କହିଲେ ଅତ୍ଯୁକ୍ତି ହେବ ନାହିଁ। କୋଟରଗତ ଚକ୍ଷୁରେ କେବଳ ଦାରିର୍ଦ୍ର୍ଯ ଓ ଅସହାୟତା ର ଭାଷା ସ୍ପଷ୍ଟ ପଢି ହେଉଥିଲା। ପିଲା ମାନଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଲାଗୁଥିଲା ସେମାନେ କାହିଁ କେତେ ଦିନରୁ କିଛି ଖାଇ ନାହାଁନ୍ତି। କାଉଁରିଆ କାଠି ପରି ହାତ ଗୋଡ ବିଶିଷ୍ଟ ସେହି ପିଲା ମାନଙ୍କର ଏକ ମାତ୍ର ଆଖିଦୃଶିଆ ଅଙ୍ଗ ଥିଲା, ନୁଖୁରା କେଶଯୁକ୍ତ ମୁଣ୍ଡ। ସେ ମୁଣ୍ଡ ଭିତରେ କେବଳ ଥିଲା ଗୋଟିଏ ଚିନ୍ତା-- ହା ଅନ୍ନ...ହା ଅନ୍ନ ।
ଘୃଣାରେ ସାଗର ର ମୁହଁ ବିକୃତ ହୋଇ ଉଠିଲା। ତା ପାଟିରୁ ବାହାରି ପଡିଲା-- ଏ ମାଗିଖିଆ ଚାରିଆଡୁ ଖାଦ୍ଯ ଯୋଗାଡ କରୁଛି ଏମାନଙ୍କୁ ବିକ୍ରୀ କରିବା ପାଇଁ। ଏହି ଦରିଦ୍ର ଲୋକେ ତାକୁ ପ୍ରତିବଦଳ ରେ କ'ଣ ବା ଦେବେ? ଏପରି ଦୁରାଚାରୀ ଲୋକ ପାଇଁ କେବଳ ଏକମାତ୍ର ଦଣ୍ଡ ପ୍ରଯୁଯ୍ଯ; କେବଳ ମୃତ୍ଯୁଦଣ୍ଡ। ସାର୍ଟ ତଳେ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିବା ଶାଣିତ ଛୁରି କୁ ହାତରେ ମୁଠାଇ ଧରି ସେ ଲୋକଟି ଆଡକୁ ଅଗ୍ରସର ହେବାକୁ ଲାଗିଲା।
ସେତେବେଳକୁ ଲୋକଟି ତଳେ ବସି ପଡିଥିଲା ଓ ତା ଚାରି ପଟରେ ସେହି ଅନାଥ, ଦରିଦ୍ର, କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ପ୍ରାଣଟି ମାନ ହସ୍ତ ପ୍ରସାରଣ କରି ବସିଥିଲେ। ଅତି ଯତ୍ନ ସହକାରେ ସେ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ପୁଡିଆ ଫିଟାଇ ଲୋକ ମାନଙ୍କୁ ଖାଦ୍ଯ ପରଶି ଚାଲିଥିଲା। ସେମାନେ ପରମ ତୃପ୍ତି ରେ ଖାଦ୍ଯ ଖାଇ ଅସରନ୍ତି ଆଶିର୍ବାଦ ରେ ଲୋକଟିକୁ ପୋତି ଚାଲିଥିଲେ। କିଛି ସମୟ ପରେ କିଛି ଅବଗୁଣ୍ଠନବତୀ ନାରୀ ମୂର୍ତ୍ତିଙ୍କର ଆବିର୍ଭାବ ହେଲା ଓ ଲୋକଟି ସେମାନଙ୍କ ହାତକୁ ବଢାଇ ଦେଲା କିଛି ଖାଦ୍ଯ ପୁଡିଆ। ସେମାନେ ସାଷ୍ଟାମ ପ୍ରଣାମ କରି ଚାଲିଗଲେ। ଅଳ୍ପ ସମୟ ଭିତରେ କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ଆତ୍ମା ମାନଙ୍କର ମୁଖ ମଣ୍ଡଳ ପ୍ରସନ୍ନତା ରେ ଜାଜୁଲ୍ଯମାନ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା। ଉଲଗ୍ନ ବାଳୁତ ମାନଙ୍କର ଉଦର ଶାନ୍ତ ହେବା ପରେ ସେମାନେ ଖୁସି ରେ ଡିଆଁ ମାରି ଖେଳିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଦେଖିଲେ ଲାଗୁଥିଲା, ସତେକି ଦାରୁଣ ଗ୍ରୀଷ୍ମରେ ଦଗ୍ଧୀଭୂତ ବୃକ୍ଷରାଜି ଗଣ ଶୀତଳ ବୃଷ୍ଟିର କୁହୁକ ସ୍ପର୍ଶରେ ନବଜୀବନ ଲାଭ କରି ପୁଲକିତ ହୋଇ ଉଠିଛନ୍ତି।
ହଠାତ୍ କିଛି ପଡି ଯିବାର ଶବ୍ଦ ଶୁଣି ସେଠାରେ ଉପସ୍ଥିତ ଲୋକେ ଚମକି ଉଠିଲେ। ଦେଖିବା ବେଳକୁ ଜଣେ ହୃଷ୍ଟପୃଷ୍ଟ ଯୁବକ ହାତରେ ତୀକ୍ଷଣ ଛୁରି ଧରିଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ, ଖାଦ୍ଯଦାତାଙ୍କ ଚରଣ ତଳେ ଲୋଟି ପଡିଛି। କହିବା ବାହୁଲ୍ଯ, ସାଗର ଲମ୍ବ ହୋଇ "ମାଗିଖିଆ" ନାମକରଣ କରିଥିବା ବ୍ଯକ୍ତିଙ୍କର ପାଦ ତଳେ ଲମ୍ବ ହୋଇ ପଡି ଯାଇଥିଲା।
ସାଗର ର ଚକ୍ଷୁ ଯୁଗଳ ରୁ ଅଶୃଧାରା ବର୍ଷି ଚାଲିଥିଲା। ସେ ପ୍ରଳାପ କରି ଚାଲିଥିଲା-- ମୋତେ କ୍ଷମା କରି ଦିଅନ୍ତୁ, ମୁଁ ମହାପାପୀ। ଆପଣଙ୍କ ପରି ଜଣେ ଦେବତାଙ୍କୁ ମୁଁ ମାରିବାକୁ ଆସିଥିଲି। ଆପଣ ମାଗିଖିଆ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ମୁଁ ଆଜନ୍ମ ମାଗିଖିଆ।
ସେଦିନ ଦୋକାନୀ ପାଖରୁ ତତଲା ଚିମୁଟା ରେ ଚେଙ୍କା ଓ ମାଗିଖିଆ ଉପାଧି ପାଇଥିବା ପିଲାଟି ଓ ସାଗର, ଏକ ଓ ଅଭିନ୍ନ, ସେ କଥା ସ୍ବୀକାର କରିବାରେ ତା'ର ତିଳେମାତ୍ର କୁଣ୍ଠା ନ ଥିଲା।
ସେତିକି ବେଳକୁ ବ୍ଯକ୍ତି ଜଣଙ୍କ ସାଗର ହାତରେ ଚେଙ୍କା ଚିହ୍ନ ଦେଖି କିଛି ସମୟ ସ୍ଥିର ହୋଇଗଲେ। ତାକୁ କୋଳ କୁ ଭିଡି ନେଇ କହିଲେ-- ବାବୁ, ତୁମେ ମୋତେ ଜାଣି ପାରୁଛ? ନାଃ, ତୁମେ ବା କେମିତି ଜାଣିବ- - ମୁଁ ପଦ୍ମନାଭ ସାହୁ, ଏହି ସହର ର ବାସିନ୍ଦା। ମୁଁ କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଖାଦ୍ଯ ଯୋଗାଇବା କାମରେ ଅଧିକାଂଶ ସମୟ ବ୍ଯତୀତ କରେ ଓ ଏହି କାର୍ଯ୍ଯ କୁ ପରମ ଧର୍ମ ମନେକରେ। ହୋଟେଲ,ଭୋଜିଭାତ, ମନ୍ଦିର ଓ ଘରେ ବଳକା ରହି ଯାଉଥିବା ଖାଦ୍ଯ ସବୁ କୁ ଅଯଥାରେ ଫୋପାଡି ଦିଆଯାଏ। କିନ୍ତୁ, ସେହି ଖାଦ୍ଯ କୁ ଭୋକିଲା ପାଟିରେ ଦେଇ ପାରିଲେ , ତା' ଠାରୁ ବଡ ଉପଲବଧି ଆଉ କିଛି ନାହିଁ। ଚାକିରି ରେ ଥିଲା ବେଳେ ମଧ୍ଯ ମୁଁ ଏହି କାମ କରୁଥିଲି, କିନ୍ତୁ ଅବସର ନେବା ପରେ କେବଳ ଏହି କାମ କରୁଛି। ସେଥିରେ ମିଳୁଛି ମୋତେ ସ୍ବର୍ଗୀୟ ଶାନ୍ତି। ଏବେ ତ ପ୍ରାୟ ହୋଟେଲର ମାଲକ ମାନେ ମୋତେ ଦେଖିଲେ ଆଦରରେ ବଳକା ଖାଦ୍ଯ ବଢାଇ ଦିଅନ୍ତି । ପ୍ରତିଦିନ ମୁଁ ସହର ସାରା ବୁଲି କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ମାନଙ୍କ ଉଦର ଶାନ୍ତ କରିବା ସହିତ, ଖାଦ୍ଯ ଅପଚୟ ସମସ୍ଯାର ସମାଧାନ ମଧ୍ଯ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ଯ କରେ। ଏ କାମ ପାଇଁ କିଛି ଲୋକ ମୋତେ ଭଲ ପା'ନ୍ତି, କିଛି ଲୋକ ପାଗଳ କୁହନ୍ତି ଓ କିଛି ଲୋକ " ମାଗିଖିଆ” ମଧ୍ଯ କୁହନ୍ତି। ସେ ହସିହସି କହିଲେ।
ବହୁ ବର୍ଷ ତଳେ ଜଣେ କ୍ଷୁଧା ଜର୍ଜରିତ ପିଲା ଦୋକାନ ରୁ ଖାଇବା ଟିକେ ନେଇଗଲା ବୋଲି, ଦୋକାନୀ ତାକୁ ବହୁତ ପିଟିଲା ଓ ହାତରେ ତତଲା ଲୁହା ର ଚେଙ୍କ ଦେଇଦେଲା। ମୁଁ ସେ ପିଲାର ଚିକିତ୍ସା କରାଇବା ପରେ ତାକୁ ଅନାଥ ଆଶ୍ରମରେ ଛାଡି ଦେଇଥିଲି। କାହିଁକି କେଜାଣି, ତୁମକୁ ଦେଖିଲେ ମୋର ସେଦିନ ର କଥା ମନେ ପଡି ଯାଉଛି।
ଜୀବନ୍ତ ଇଶ୍ବରଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖରେ ଦେଖି ସାଗର ମୁକ ପାଲଟିି ଯାଇଥିଲା। ସେ ଭୋ ଭୋ ହୋଇ କାନ୍ଦି ଚାଲିଥିଲା- - ମୁଁ ସେହି ଅଭାଗା ଯାହାର ପ୍ରାଣ ଆପଣ ରକ୍ଷା କରିଥିଲେ। କିନ୍ତୁ ମୁଁ ମହାପାପୀ ଆପଣଙ୍କୁ ମାରିବାକୁ ଆସିଥିଲି। ମୋତେ କ୍ଷମା କରି ଦିଅନ୍ତୁ ହେ ଦେବତାପ୍ରତୀମ ବ୍ଯକ୍ତି। ମୁଁ ମାଗିଖିଆ, ଆଜନ୍ମ ମାଗିଖିଆ। ମୋତେ ଆପଣଙ୍କ ଚରଣରେ ରହିବାର ସୁଯୋଗ ଦିଅନ୍ତୁ। ମୁଁ ପାପୀ ...ମହାପାପୀ।
କହିବା ବାହୁଲ୍ଯ, ଏହି ଘଟଣା ଘଟିବାର କିଛିଦିନ ଉତ୍ତାରୁ ସେହି ଭଦ୍ରବ୍ଯକ୍ତି ଓ ସାଗର, ହାତରେ ଖାଦ୍ଯ ଭର୍ତ୍ତି ପୁଡିଆ ଧରି କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ଅନ୍ବେଷଣ ରେ ସାରା ସହର ବୁଲି କ୍ଷୁଧାର୍ତ୍ତ ମାନଙ୍କର କ୍ଷୁଧା ନିବାରଣ କରି ଚାଲିଥିଲେ।
ଯିଏ ମାଗି ଖାଏ ସେ "ମାଗିଖିଆ" ଓ ଯିଏ ମାଗି କରି ଦିଏ ସେ "ମାଗିଦିଆ"। ତେବେ ଚାଲନ୍ତୁ ଆମେ ଅତି କମ୍ ରେ ଥରେ ପଦ୍ମନାଭ ବାବୁଙ୍କ ପରି "ମାଗିଦିଆ" ସାଜି ଦେଖିବା।
---ସମାପ୍ତ--
ମାତାଲିଜିମ୍
![]() |
| ମାତାଲିଜିମ୍ |
ଲେଖକ- ଅରବିନ୍ଦ ରଥ
ମଦନା ଘର ସାମନା ରେ ଗାଁଆ ଟା ଯାକର ଲୋକ ଟୁପୁରୁ ଟାପର ହେବାରେ ବ୍ଯସ୍ତ ଥିଲେ। ସନିଆ ମାଆ ପାକୁଆ ପାଟି ପାକୁପାକୁ କରି କହୁଥିଲା-- ଆହାଃ, ଆଜି କି ନ ଦେଖିଲା ଏ ନେତ- - ମୁଁ ଯଦି ଏ ଗୁପତ କଥା ଟା ଆଗରୁ ଜାଣି ଥାଆନ୍ତି ସାରା ଜୀବନ ଏମିତି ଦହଗଞ୍ଜ ହୋଇ ନ ଥା'ନ୍ତି। ତିର୍ଲା ଟା କି ଯାଦୁ ନ କଲା ଭଲା! !!
ବାକି ଯୁଆନ ଟୋକା ମାନେ ଆଖି ମିଟିମିଟି କରି, ସାମନା ରେ ଘଟି ଯାଉଥିବା ଅଭୂତପୂର୍ବ ଘଟଣାବଳୀ କୁ ଆକଣ୍ଠ ପାନ କରିବାରେ ବ୍ଯସ୍ତ ଥିଲେ। ଘର ଭିତରୁ ଜିନିଷପତ୍ର ଫିଙ୍ଗା ଫୋପଡାର ଶବ୍ଦ ଭାସି ଆସିବା ସହ ମଦନାର କରୁଣ ଚିତ୍କାର ମଧ୍ଯ ଶୁଭୁ ଥିଲା-- ମୋତେ ଛାଡି ଦେ, ଆଉ ଦିନେ ଏମିତି ଭୁଲ କରିବିନି। ମାଆ ଓଢଣେଶ୍ବରୀ ଙ୍କ ନିୟମ ଖାଇ କହୁଛି। ଆଜି ଦିନ ଟା ଛାଡି ଦେ.....ଇଲୋ ମାଆ ଲୋ......ମରି ଗଲି ଲୋ ମାଆ......। କିନ୍ତୁ ଏମିତି ପରିସ୍ଥିତି ରେ ମଦନା ପିଲା ମାନଙ୍କର ତାଳି ,ସୁସୁରୀ ମାରି ଖୁସିରେ ଡେଇଁବାର ଶବ୍ଦ ଦେଖଣାହାରୀ ଙ୍କ ମନ ଭିତରେ ଅସମ୍ଭବ ଉତ୍କଣ୍ଠା ଜାତ କରାଉଥିଲା ।
ତତେନେଇପୁର ଗାଁଆ ର ମଦନା ଥମ୍ବ। କଳା ମଚମଚ ମଜଭୁତିଆ ଚେହେରା - - କୁମ୍ଭାଟୁଆ ପରି ଲାଲ୍ ଆଖି ଓ କାନ୍ଧ ଯାଏଁ ଲମ୍ବି ଆସିଥିବା କେଶରାଶି କୁ ଦେଖିଲେ, କୁକୁଡା କଲିଜା ବିଶିଷ୍ଟ ଲୋକର ପାଟିରେ ଯାବ ପଡିଯିବା ଟା ଆଦୌ ଅସମ୍ଭବ ନୁହଁ। ତା ଫଟା ଢୋଲ ପରି ସ୍ବର ଯିଏ ଶୁଣିବ, ଭାବିବ ଈନ୍ଦିର ଦେବଙ୍କ ପେଟ ଗୋଳମାଳ ହୋଇଛି କି ଆଉ? ରୂପ ଟା ଅର୍ଘାସୁରିଆ ପରି ହେଲେ କଣ ହେବ, ମଦନା ଟା ଭାରି ପାରିବାର ପିଲା। ତା ଦେହ ରେ ଅସୁର ପରି ବଳ। କୌଣସି କାମ ରେ ପଛକୁ ହଟିଯିବା ପିଲା ସେ ନୁହଁ। ମନ ପାଇଲେ ଦୁଇ କାନ୍ଧରେ କାଠ ଗଣ୍ଡି ଟେକି ସେ ପାହାଡ ଚଢି ଯିବ । ଇଟା,ସିମେଣ୍ଟ ବସ୍ତା ଆଦି ବୋହି ନେବା ତା ପାଇଁ ପିଲା ଖେଳ ପରି। ସେଥିପାଇଁ ଠିକାଦାର ମାନଙ୍କ ପାଖରେ ତାର ବେଶ୍ କାଟତି। ସେମାନେ ଜାଣିଛନ୍ତି ଯେ ତତନେଇପୁର ଗାଁଆ ରେ କେବଳ ଜଣିଏ ଷେଣ୍ଢ ଅଛି, ତା ନାଁଆ ହେଲା ମଦନା। ଏକବାଗିଆ ମଦନା କୁ କିଛି ବୁଝାଇବା ଟା କାଠିକର ପାଠ ବୋଲି ସଭିଏଁ ଜାଣନ୍ତି। ସେ ଯାହା ବୁଝିଥିବ ସେଇଆ … ଯିଏ ଯାହା କହିଲେ ବି ସେ ହଲଚଲ ହୁଏନି। ତାକୁ ଗେହ୍ଲେଇ, ଭୂଲେଇ କଥା କହିଲେ ସେ ନ କଲା କାମ ବି କରିଦେବ, କିନ୍ତୁ କଥା ବେଲାଇନ୍ ହେଲେ ପରିସ୍ଥିତି ଅସମ୍ଭାଳ କରିଦେବ। ସବୁ ଗୁଣ ଭଲ ଯେ, କିନ୍ତୁ ଗୋଟିଏ ଦୁର୍ଗୁଣ ପାଇଁ ସେ ବଦନାମ ଥିଲା। ଟିକେ ନିଶାପାଣି ନ ହେଲେ ମଦନା ବସିବା ଥାନ ରୁ ଉଠିବନି। ଯୁଆନ ଥିଲା ବେଳେ ମୂଲ ମଜୁରୀ ଲାଗି ଯେତିକି ପଇସା ପାଏ ସବୁ ନିଶା କରିବାରେ ଉଡିଯାଏ। ତା ବାପା ମାଆ ପିଲା ଦିନରୁ ତାକୁ ଅନାଥ କରି ଚାଲି ଯାଇଥିଲେ। ପାଠ ଶାଠ ନ ପଢି ଗାଁଆ ର ବାତରା ପିଲାଙ୍କ ମେଳରେ ବଢି ସେ ପୋଖତ ନିଶାଡି ହୋଇ ଯାଇଥିଲା। ଏମିତି କିଛି ନିଶା ନାହିଁ ଯାହା ସେ ନ କରିଛି। ମଦ, ମହୁଲୀ, ଗଞ୍ଜେଇ, ଅଫିମ ଆଦି ତା ପାଇଁ ଖାଦ୍ଯ ପାନୀୟ ଉଭୟ ଥିଲା। ସକାଳୁ ଉଠିବା ରୁ ରାତି ରେ ଶୋଇବା ଯାଏ ସେ ନିଶାରେ ଚୁର୍ ରହୁଥିଲା। ରାତିରେ ମଦ ପିଇ କେତେ ବେଳେ ଭାଟି ସାମନା ରେ ପଡିଥାଏ, ତ କେତେବେଳେ ନଳା ପାଖରେ। କେବେ କେମିତି ଗାଁଆ ଲୋକେ ଦୟା କରି ତାକୁ ଟେକି ଆଣି ଘର ସାମନା ରେ ଫୋପାଡି ଦେଇ ଯାଆନ୍ତି।
ସିନେମା ଦେଖି ମଦନା ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ କିଛି ଜ୍ଞାନ ଆହରଣ କରିଥିଲା। କେବେ କେବେ ଖଣ୍ଡି ଇଂରାଜୀ ବା ହିନ୍ଦୀ ରେ କଥାଭାଷା ହେବାକୁ ସେ ସୁଖ ପାଉଥିଲା। କଥାରେ ଅଛି, ଓଡିଆ ରାଗିଲେ ହିନ୍ଦି ଇଂରାଜୀ ବାହାରେ। ସେ ଟଳମଳ ହେବା ଅବସ୍ଥାରେ କିଏ ଛୋପରାମୀ କରି ତା ସହ ଲାଗିଲେ ନନ୍ ସେନସ୍, ଇଡିୟଟ୍, ଆଇ ଆମ ଗୋଇଙ୍ଗ, ୟୁ ସଟ ଅପ୍ ପରି ଇଂରାଜୀ ଗାଳି ତା ପାଟି ରୁ ବୋହି ପଡେ । ବିହାରୀ ମିସ୍ତ୍ରୀ ମାନଙ୍କ ପାଖରୁ ଶିଖିଥିବା ହିନ୍ଦି କଥା ର ଉପଯୋଗ ସେ ସ୍ଥାନ କାଳ ପାତ୍ର ଦେଖି କରେ। ମଦ ପିଇବାରୁ କିଏ ବାରଣ କଲେ ସେ ଚିଡିଯାଇ କୁହେ-- - ହମ୍ ମଦ୍ ପିଏଗା। କାହା ବାପ୍ ସେ ନେହି ଡରତା ମୈ। କାହା ସେ ପୈସା ଲେକେ ନେହି ପିତା । ମୋର ପଇସା ଖର୍ଚ୍ଚ କରକେ ପିତା ହେ । ତୁମ୍ ଲୋଗ୍ ମୁଣ୍ଡ ନେହି ଖେଳାଓ, ନେହିତୋ ତୁମ୍ଭାରେ ମୁଣ୍ଡ ମେ ପିସ୍ତଲ୍ ଫୁଟାକେ ମାର୍ ଦୁଙ୍ଗା। ପାଠ ଶାଠ ନ ପଢିଥିଲେ କଣ ହେବ, ମଦନାର ଦୁନିଆଦାରୀ ବିଷୟରେ ଢେର୍ ଜ୍ଞାନ ଥିଲା। ବେଳ ଅବେଳ ରେ ଲୋକଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ଯ କରିବା, ତାଙ୍କ ବିପଦରେ ଛିଡା ହେବା ଆଦି ଭଲ ଗୁଣ ତା ପାଖରେ ଭରପୁର ହୋଇଥିଲା। ତେଣୁ ଗାଁଆ ଲୋକେ ତାକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲେ ଓ ତା ପାଇଁ ଚିନ୍ତା ମଧ୍ଯ କରୁଥିଲେ। ମୁଖିଆ ଶ୍ରେଣୀ ର ଲୋକେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ, ମଦନା କୁ ଗାଁଆ ମଦଭାଟି ପାଖକୁ ଯିବାରୁ ରୋକା ନ ଗଲେ ତା ଜୀବନ ଟା ନଷ୍ଟ ହୋଇଯିବ। ମଦ ପିଇ ପିଇ ସେ କେତେ ଦିନ ବା ବଞ୍ଚିବ।
କିଛି ପୁରୁଖା ଲୋକେ ଦିନେ ତାକୁ ମଦ ନ ପିଇବା ପାଇଁ କହିବାରୁ ସେ କହିଲା – – ହୋଃ ମଉସା ତୁମ ଉପଦେଶ ତୁମ ପାଖରେ ରଖ। ମୋ ନାମ ଟା କଣ ଜାଣିଛ ତ? ମଦନା ଥମ୍ବ। ଦିନ କୁ ଦିନ ମୋ ବୟସ ଯେତିକି ବଢୁଛି "ଥ ” ଅକ୍ଷର ମଦନା ପାଖକୁ ମାଡି ଆସୁଛି। ମ୍ବ କେବଳ ଏକୁଟିଆ ଚାହିଁ ରହିଛି। କିଛି ବୁଝି ନ ପାରି ପାଚିଲା ବାଳିଆ ବୁଢା ମାନେ ଆଖି ତରାଟି ଚାହିଁ ରହିବା ଦେଖି, ସେ ପୁଣି କହିଲା-- ଏବେ ହମ୍ ମଦନା ସେ ମଦନାଥ ହୋ ଗୟା ହୁଁ। ତୁମେ ହିନ୍ଦୀ ଭାଷା ବୁଝୁଛ ତ? ଆରେ ମୁଁ ମଦର ନାଥ ମଦନାଥ ହୋଇ ଗଲିଣି। ମୋତେ ମଦ ପିଇବାରୁ କୌନ୍ ମାଇକାଲାଲ୍ ରୋକେଗା ହୋଃ। ପେଟ୍ ମେ ରାମପୁରୀ ଚଲାଦୁଙ୍ଗା, ଘର ମେ ବମ୍ ପିଙ୍ଗ କେ ଉଡା ଦୁଙ୍ଗା। ମାଇଁ ମୁଣ୍ଡ ଇଜ୍ ବିନ୍ଧିଙ୍ଗ, ତୁମେ ସବୁ ବୁଢା ଏ ଯାଗାରୁ ଗେଟ୍ ଆଉଟ୍ ହୋଇଯାଅ। ବେଶି ପାଟି ନ କରି ସଟ୍ଅପ୍। ଏକେସୁଇଜିମି, ତୁମେ ସବୁ ମୋ ନିଶା ରେ ପାଣି ମିଶେଇଦେଲ। ପୁଣି ଗୋଟେ ଚଢେଇବାକୁ ହେବ।
ଗାଁଆ ସବୁଠାରୁ ବୃଦ୍ଧ ଗୋତ୍ରମାରୁ ମାହାନ୍ତି ମଦନା ର ଆଖି ଯୋଡିକ ଦେଖି ଜିଭ କାମୁଡି ଦେଲେ। ଭୁଲ ସମୟ ରେ ଉପଦେଶ ଟା ଢାଳି ଦେବାରୁ ଏମନ୍ତ ଅବସ୍ଥା ହେଲା ସିନା। ଉପଦେଶ ନେବା ଲୋକ ଯେତେ ବେଳେ ଟାଙ୍କେ ପିଇ ଦେଇଛି, ତାକୁ ସ୍ବୟଂ ବ୍ରହ୍ମା ଆସି କିଛି କହିଲେ ବି ସେ ଇଂରାଜୀ ଗାଳି ଦେଇ ଘଉଡି ଦେବ। କିନ୍ତୁ ମଦନା ର ହିଂରାଜୀଆ ଓଡିଆ ଗାଳି ତାଙ୍କ ପ୍ରାଣ କୁ ବେଶ୍ ବାଧିଲା।ସମସ୍ତଙ୍କ ଅଗୋଚରରେ ସେ ତାଙ୍କ ମଳିଛିଆ ଧୋତି ରେ ଗଣ୍ଠିଟେ ପକେଇ ମନେମନେ କହିଲେ-- ହଉରେ ପୁଅ, ମାଲ୍ ପିଇ ତୁ ଷେଣ୍ଢ କୁ ଭାଗବତ ପଢାଉଛୁ ନାହିଁ? ଆମ ସମୟ ରେ ଆମେ ଯେତିକି ବୋତଲ ଟେକିଛୁ ସେତିକି ଗଦେଇ ଦେଲେ ହିମାଳୟ ପର୍ବତ ଲୁଚିଯିବ, ତୁ ଆମକୁ ମଦ ଦେଖଉଛୁ? ଆମ ସମୟ ରେ କେତେ ସାପ,ବିଛା, କଣ୍ଟିଆ ଆମକୁ କାମୁଡି ମରିଛନ୍ତି ତାର ହିସାବ ଖୋଜିଲେ ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତ ପାଞ୍ଜିର ପୃ ଷ୍ଠା କମ୍ ପଡିଯିବ, ଇଏ ଆମକୁ ହାର୍କିନି ଦେଖଉଛି। ସେ ସମୟରେ ଆମ ଦିହରେ ରକତ ନ ବୋହି ନିଶା ବୋହୁଥିଲା, ୟାପ ମଶା କାମୁଡିଲେ ପରା ନିଶାରେ ଗାଳି ଫଜିତ୍ କରୁଥିଲା। ତୋତେ ଯଦି ଭଲରେ ପାନେ ନ ଦେଇଛି ମୋ ନାମ କି ଗୋତ୍ରମାରୁ। ତାଙ୍କ ମନ ଭିତର କଥା ସବୁ ବାହାରକୁ ଶୁଭିଲା କି କଣ, ଧେଣ୍ଡୁଆ ମିଶ୍ରେ ଚିମୁଟି ଦେଇ କହିଲେ-- ମାଲିକେ, ଟିକେ ଧିରେ କୁହ। ମଦନା ଶୁଣିଲେ ଏହି କ୍ଷଣି ତୁମ ଧୋତିହରଣ କରି କବାଡି ଖେଳେଇ ଦେବ। ସେତିକି ରେ ଗୋତ୍ରମାରୁ ଜିଭ କାମୁଡି ବସି ପଡିଲେ, ମାତ୍ର ମନ ଭିତରେ ପ୍ରତିଶୋଧ ର ବହ୍ନି ଚିଲମ ନିଆଁ ପରି ଜଳି ଚାଲିଥିଲା।
ତହିଁ ଆର ଦିନ ସକାଳୁ, ମଦନା ର ଖାସ୍ ସାଙ୍ଗ ଟିଙ୍ଗାଳୁ କୁ ନାଲି ପାଣି ବୋତଲେ ଧରେଇ ଦେଇ, ମଦନା କୁ ବାହାଘର କରାଇ ଦେବା ପାଇଁ ସେ ଉସୁକାଇବାରେ ଲାଗିଲେ। ଟିଙ୍ଗାଳୁ ପ୍ରଥମେ ଅମଙ୍ଗ ହେଉଥିଲା, କିନ୍ତୁ ଯେତେ ବେଳେ ଗୋତ୍ରମାରୁ କହିଲେ-- ଏମିତି ମଦୁଆ ସାଙ୍ଗ ସହ ମିଶୁଛୁ, ତୋ କନିଆ କୁ ସେ ଭଲ ନଜର ରେ ଦେଖୁଥିବ ତ? ନିଶାପାଣି କଥା, ଯଦି ମଦନା କେତେବେଳେ କିଛି କଳଙ୍କିଆ କାମ କରିଦେବ ଗାଁଆ ରେ ମୁଣ୍ଡ ଉଠେଇ ଚାଲି ପାରିବୁ ତ? ମୁଁ ଦେଖୁଛି ସେ ସଦାବେଳେ ତୋ ଘରେ ବସୁଛି, ତୋ କନିଆ ବି ମଦନାଇ ମଦନାଇ କହି ତା ଆଗେ ପଛେ ଡେଉଁଛି।
କଥାଟା ଶୁଣି ଟିଙ୍ଗାଳୁ କି ଦୃଶ୍ଯ ର କଳ୍ପନା କଲା କେଜାଣି, ତା ହାତରୁ ଖାଲି ବୋତଲ ଟା ଖସି ପଡିଲା। ସେ ଘର କୁ ଦୌଡି ଯିବା ଅବସରରେ କହିଲା-- ମୁଁ କଥା ଦଉଛି ମହାନ୍ତିଏ, ଦିନ ସାତଟା ରେ ମଦନା ଘରେ ଖାସି ମାଉଁସ ଭୋଜି ଟେ ହେବ। ଗୋତ୍ରମାରୁ ନିଜ ଧୋତିରେ ଗଣ୍ଠି କୁ ଟିକେ ଚାମୁଡି ଦେଇ କହିଲେ-- ଏଥର କୀଳା ସମ୍ଭାଳ ରେ ମଦନା। ଘରକୁ ମାଇପ ଆସିଲେ ତୋ ବହପ କେମିତି ଛାଡିବ ଦେଖିବୁ। ମୋ ପରି ଜଙ୍ଗଲୀ ସିଂହ କୁ ମୋ ମାଇପ ଛାଲଛାଡି ବିଲେଇ କରିଦେଲା ବରଷ କେଇଟା ରେ। ସିଂହନାଦ ଭୁଲି ମୁଁ ଦିନରାତି ମିଆଉଁ ମିଆଉଁ କରି କାଳ କାଟୁଛି। ବେକ ରେ ଏମିତି ଘଣ୍ଟି ବାନ୍ଧିଛି ଯେ ବାହାରେ ବୁଲାଚଲା କଲାବେଳେ ବି ଟୁଁ ଟୁଁ ଶୁଭୁଛି। ମୋ ନିଶାପାଣି ଅଭ୍ଯାସ ଛଡେଇବାକୁ ପିଠିରେ ତତଲା ଚିମୁଟାରେ ପାହାର ଦେଇ ମାଉଁସ ମେଞ୍ଚା କରିଦେଇଛି। ତା କହୁଣୀ ଠେସା ମାଡ ଖାଇ ବତିଶି ଦାନ୍ତରୁ କୋଡିଏ ଟା ହଜି ସାରିଲେଣି। ଏବେ ପାନ, ଗୁଟୁଖା ବି ପାଟିରେ ପଶିଲେ ହସି ହସି ବାହାରକୁ ଚାଲି ଆସୁଛନ୍ତି। କିହୋ ଚୋବେଇବା ଦାନ୍ତ ମାନେ ତ ହଜି ଗଲେଣି , ପାନ ଗୁଟୁଖାଙ୍କ ଗର୍ବ ଭାଙ୍ଗିବ କିଏ? ମୋ ଅବସ୍ଥା ଯାହା ହେଉଛି, ତା ଠାରୁ କେଇ ଗୁଣ ଭୟଙ୍କର ଅବସ୍ଥା ତୋର କରିଦେବି। ତା ପରେ ଜାଣିବୁ ମୁଁ କିଏ।
ତେଣେ ଟିଙ୍ଗାଳୁ କେତେ ଝିଅଙ୍କ ପଛରେ ମଦନାକୁ ବାହା କରାଇବା ପାଇଁ ଲାଗି ପଡିଲା ତାର ହିସାବ ନାହିଁ। ଶେଷରେ ଗୋତ୍ରମାରୁଙ୍କୁ ଦୁଃଖ ଜଣାଇଲା। ସେ ବି ଚାହିଁ ରହିଥିଲେ କେବେ ଟିଙ୍ଗାଳୁ ତାଙ୍କ ଶରଣ ପଶିବ। କାଳ ବିଳମ୍ବ ନ କରି ସେ ପାଖ ଗାଁଆରେ ରହୁଥିବା ଅକାଟଖିଆ ସାହୁଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ପରମ କାଣ୍ଡେଇ କନ୍ଯା ମିସ୍ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ସହିତ ମଦନାର ବାହାଘର କରିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲେ। ଝିଅର ନାମ ଟା ଶୁଣି ଟିଙ୍ଗାଳୁ ମୁଣ୍ଡ ଘୁରାଇ ଦେଲା ପରି ଲାଗିଲା। ସେ କିଛି ବୁଝି ନ ପାରି ବଲବଲ କରି ଚାହିଁବାରୁ ମହାନ୍ତିଏ ସନ୍ଦେହ ମୋଚନ କରି କହିଲେ-- – – ବାବୁ ଟିଙ୍ଗାଳୁ ଝିଅ ଟି ଗୋଟିଏ ଚାଉଳ ରେ ଗଢା। ତା ରୂପ ର ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବାକୁ ମୋ ପାଖରେ ଭାଷା ନାହିଁ। ହୋଲି ରେ କଳା ମୁଣ୍ଡଫଟା ରଙ୍ଗ ଉପରେ ବାର୍ଣ୍ଣିସ୍ ରଙ୍ଗ ଢାଳିଦେଲେ ଯେଉଁ ନୂଆ ରଙ୍ଗ ବାହାରିବ ଝିଅଟି ଦେଖିବାକୁ ସେମିତି। ଗାଁଆ ଝିଅ ହେଲେ କଣ ହେବ ତା ରୂପ ଢଙ୍ଗ ସବୁ ଗୋରା ସାଇବ ପରି। ନୂଆ ଦେଖିଥିବା ଲୋକ ଭାବିବ ଇଏ ବୋଧେ ଇଂଲଣ୍ଡ,ହଲାଣ୍ଡ କି ପୋଲାଣ୍ଡ ରୁ ଆସିଛି। ତାଙ୍କ ଗାଁଆ ପିଲେ ତ କୁହନ୍ତି ଏମିତି ପ୍ରାଣୀ ମାନେ ଗ୍ରୀନଲ୍ଯାଣ୍ଡ, ନେଦରଲ୍ଯାଣ୍ଡ, ଆଇସଲ୍ଯାଣ୍ଡରେ ବହୁ ପରିମାଣ ରେ ଦୃଶ୍ଯ ହୁଅନ୍ତି ବୋଲି ବହିରେ ଲେଖା ଅଛି। ସେ ଝିଅ ଓଠରେ ନାଲି ରଙ୍ଗ ନ ମାରିଲେ ବାହାରକୁ ବାହାରେନି। ଆମେ ଯେତିକି ଅଟା, ଚାଉଳ,ଡାଲି ନ କିଣୁଛେ ତାଠାରୁ ବେଶି ସେ ନଖପାଲିସି, ସାମ୍ପୋ, କନା ଡିନସର, କାଖ ବାସ୍ନା ଅତର ଓ କେତେ ଜାତିର କିରିମ୍ କିଣା ରେ ଖର୍ଚ୍ଚ କରେ। ଅକାଟଖିଆର ଭାଗ୍ଯ ଟା ମନ୍ଦ। ଏମିତି ଛୁଆଟେ ତା ଓୌରସ ରୁ କେମିତି ବାହାରିଲା ବୋଲି ଖୋଳତାଡ କଲା ପରେ ଅସଲ କଥା ଟା ଜଣା ପଡିଲା। ଦିନରାତି ଅକାଟଖିଆ ମଦଭାଟିରେ ଅଧିଆ ପଡିଲା ବେଳକୁ ତା ମାଇପ ଲୋକଙ୍କ ଘରେ କାମ ପାଇଟି କରେ। ଆଣ୍ଡରସନ ବୋଲି ଜଣେ ବିଲାତି ସାଇବ ଘରେ ତା ମାଇପ କିଛି ଦିନ କାମ କରିଥିଲା। ସେ ସାଇବ ମଜୁରୀ ସାଙ୍ଗକୁ କି ବକସିସ୍ ଦେଲା ଭଗବାନ ଙ୍କୁ ଜଣା, କିନ୍ତୁ ଅକାଟଖିଆ ଘରେ କୁଆଁ ଡାକ ଶୁଭିଲା। କଥା ଟା କଣ ଅନୁମାନ କରି ଅକାଟଖିଆ ମାଇପ କୁ ଗାଳିଫଜିତ୍ କରି ମାରିବାକୁ ବାହାରିବାରୁ ସାଇବ ଆସି ତାକୁ ରକ୍ଷା କଲା। ତା ସାମନା ରେ ସାଇବ ମାନିଲା ଯେ ସେ ଦୂର ଦେଶରୁ ଆସିଛି ଓ ଶୀଘ୍ର ଚାଲିଯିବ। କିନ୍ତୁ ଅକାଟଖିଆ ଘରେ ସେ ଲଗେଇଥିବା ଗଛଟି ଛାଡି ଦେଇ ଯାଉଛି। ସେଗଛ ବଢାଇବାରେ ଯେମିତି କିଛି ଅସୁବିଧା ନ ହୁଏ ବୋଲି ଛପର ଫାଡି ପଇସା ମଧ୍ଯ ଦେଇଥିଲା। ସେଇ ସାଇବ ହିଁ ଝିଅ ର ନାମ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ଦେଇଥିଲା। ଏତେ ଗୁଡେ ଟଙ୍କା ଦେଖି ଅକାଟଖିଆ , ରାଗରୁଷା ଭୁଲି ସାଇବ କୁ ଭାତ ମାଉଁସ ଖୁଏଇ ବିଦାୟ ଦେଲା। କିନ୍ତୁ ତା ଅଭିଶାପ ପଡିଲା କି କଣ, ସାଇବ ଟା ମେଲେରିଆ ରେ ପଡି ମରିଗଲା। ଏବେ ସେହି ସାଇବ ର ଝିଅ ବାହା ହେବ ମଦନା କୁ , ଏହା କଣ କମ୍ ଗୌରବ ର କଥା? ଟିଙ୍ଗାଳୁ ମନେ ମନେ ଗୋତ୍ରମାରୁ କୁ ଗାଳି ଦେଇ କହୁଥାଏ-- ମୋ ବେଳକୁ ତୋ ମୁଣ୍ଡରେ ଏତିକି କଥା କଣ ପାଇଁ ପଶିଲାନି ରେ ଟୁହିଁପେଟିଆ ଗୋତ୍ରମାରୁ। ମୁଁ ସେ ସାଇବାଣୀ କୁ ବାହା ହେଇଥିଲେ କେତେ ଭଲ ହେଇ ଥାଆନ୍ତା। ଦୀର୍ଘ ନିଶ୍ବାସ ଟେ ପକେଇ ସେ ମଦନା କୁ ଖୁସି ଖବର ଦେବା ପାଇଁ ସେ ଚାଲିଗଲା।
ଗୋତ୍ରମାରୁ ମହାନ୍ତିଙ୍କ ପେଞ୍ଚୁଆ ବୁଦ୍ଧିର କୂଳକିନାରା ନ ପାଇ ଅକାଟଖିଆ ତାଙ୍କ ଏକ ମାତ୍ର ଝିଅ କୁ ମଦନା ହାତକୁ ଟେକି ଦେଲେ। ବାହାଘର ଦିନ ମଦନା ପେଟେ ମଦ ପିଇ ଗଞ୍ଜେଲ ଟାଣି ବେଦୀ ରେ ଧିରସ୍ଥିର ହୋଇ ବସିଲା। ତା ଦାରୁଭୂତ ମୁରାରୀ ରୂପ ଦେଖି କନ୍ଯାପିତା ଭାରି ଖୁସି ହେଲେ। ଭାବିଲେ ମୋ ଝିଅ ଖେଳିବା ପାଇଁ ଭଲ ଖେଳନା ଟେ ଯୋଗାଡ କରିଦେଲେ ଗୋତ୍ରମାରୁ। ଭୋଜିଭାତ, ହସଖୁସି ରେ ଦିନ କେତେ ଟା ବିତିଗଲା। ଧିରେ ଧିରେ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ଓ ମଦନା ନିଜ ନିଜ ରୂପ ପ୍ରକଟ କରିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କରିବାରେ ଲାଗିଲେ। ପ୍ରେମନିଶା ରେ କିଛି ଦିନ ଡୁବି ରହିବା ପରେ ମଦନା କୁ ଗାଁଆ ଭାଟି ବିକଳ ହୋଇ ଡାକିଲା। ତା ନିଶାଖୋର ସାଙ୍ଗ ସାଥୀ ମାନେ ଘର ଚାରି ପାଖରେ ଚକ୍କର ମାରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଲେ। ଶେଷରେ ମଦନା ଭାଟି ରେ ଆସର ଜମାଇବାକୁ ପହଞ୍ଚିଗଲା। ଭାଟି ମାଲିକ ତାକୁ ଦେଖି କୁଣ୍ଢାଇ ପକାଇ ସୁକୁ ସୁକୁ ହୋଇ କାନ୍ଦି ପକାଇ କହିଲେ-- ମୋ ଧନ ଟା ପରା, କେତେ ଦିନ ହେଲାଣି ମାଲ୍ ଟିକେ ମାରିନୁ ବୋଲି କେମିତି ଶୁଖିଲା ଦିଶୁଛୁ। ଆଜି ପଇସା ନ ଦେଇ ମନ ଭରି ମାଲ୍ ପିଇଦେ। ତୋତେ ନ ଦେଖି ମୋ ମନ ଟା କେତେ ଆଟାପାଟା ହେଉଥିଲା ରେ ମଦନା। କଥା ସରିବା ସହିତ ମଦନା ହାତକୁ ଚାଖଣା ଓ ବୋତଲ ଟେକି ଦେଇ ସେ ନିଜ କାମରେ ମାତିଗଲେ। ଢୋକେ ମଦ ପିଇ ମଦନା ଭାବିଲା-- ଆହା କି ଇଶ୍ବର ପରି ଲୋକ ଏ ଭାଟି ମାଲିକ। କି ସୁନ୍ଦୁରିଆ ରସଗୋଲିଆ କଥା! ଘରେ ମାଇପ ଟା ଫଟା ରେଡୁଓ ପରି ଖଟର ଖଟର ହେଇ କାନ ମୁଣ୍ଡ ଭାଁ ଭାଁ କରିଦେଲାଣି। ଟିକେ ଭଲରେ ମାଲ ନ ଚଢେଇଲେ ନିସ୍ତାର ନାହିଁ। ପେଟେ ମଦ ଟାଙ୍କି ଦେଇ ଟଳମଳ ହୋଇ ସେ ଘରକୁ ଫେରିଲା। ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କବାଟ ପାଖରେ ଜଗି ବସିଥିଲା, କାରଣ ସେ ଲିପଷ୍ଟିକ୍ , ଅତର, ସାମ୍ପୁ ଆଣିବାକୁ ବରାଦ ଦେଇଥିଲା। ମଦନା ର ଟଳମଳ ପାଦ ଦେଖି ସେ ରାହା ଧରି କାନ୍ଦିଲା। ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ହାତ ଥୋଇ କାନ୍ଥରେ ମୁଣ୍ଡ ବାଡେଇଲା। କିନ୍ତୁ ମଦନା ତ ଅଚଳ ମହାମେରୁ, ସେ କୌଣସି ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ନ ଦେଖାଇ ଖଟ ଉପରେ ଗଡି ପଡିଲା। ତାକୁ ଉଠାଇବାରୁ କେତେ କଣ ହିନ୍ଦୀ, ଇଂରାଜୀରେ କହି ତକିଆରେ ମୁହଁ ମାଡି ପଡିଲା। ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କି ଛାଡିବାର ଲୋକ! ତା ରକ୍ତରେ ସାଇବ ଗୁଣ ବୋହୁଛି। ପାଠରେ ବି ସେ ମଦନା ଠୁ ଢେର୍ ଆଗରେ। ତିନି ଥର ମେଟ୍ରିକ୍ ରେ ଗୁଡୁମ୍ ମାରିଛି। ହେଲେ କଣ ହେବ, ଏଇ ତିନି ବର୍ଷ ସେଇ ଏକା ପାଠ କୁ ଘୋଷି ବେଶ୍ କିଛି ଜ୍ଞାନ ଲାଭ କରିଛି। ସେ ମଦନା ର ଚୁଟି ଝିଙ୍କି ପଚାରିଲା – ମୋ ଲିପିଷ୍ଟିକ୍ ଅତର କୁଆଡେ ଗଲା। ଏଥର ମଦନା ଚିହିଁକି ଉଠି ତା ମୁଣ୍ଡରେ ଗୋଟାଏ ଖୁନ୍ଦା ମାରିଲା। ବିଚାରି ତଳେ ପଡି ଅଚେତ୍ ହୋଇଗଲା ଓ ତା ପର ଦିନ ସକାଳୁ ତା ଚେତା ଫେରିଲା। କିଛି ଦିନ ଯାଏ ଦୁଇ ପ୍ରାଣୀ ଙ୍କ ଭିତରେ କଥାଭାଷା ବନ୍ଦ ରହିଲା।
ଦିନ କୁ ଦିନ ମଦନା ବେଶି ମଦ ପିଇ ମାତାଲ ହୋଇ ଘରକୁ ଫେରିଲା ଓ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କୁ ବିଧା, ଗୋଇଠା, ଚାପୁଡା ଆଦିରେ ପୋତି ପକାଇଲା। ସବୁ ଦିନ ରାତିରେ ମଦନା ର ପାଟି ଓ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ର କାନ୍ଦ ଗାଁଆ ପରିବେଶ କୁ ସରଗରମ କରି ରଖିଥାଏ। ମଦନା ଘରକୁ ଫେରିବା ସାଙ୍ଗକୁ ଗାଁଆ ଲୋକେ ତା ପଛରେ ଲୁଚିଛପି ତା ଘର ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି। ମାଡଗୋଳ, କନ୍ଦାବୋବା ସରିବା ପରେ ନିଜ ନିଜ ଘରକୁ ଫେରି ଯାଆନ୍ତି। ଦିନ ପରେ ଦିନ ବିତି ଚାଲିଲା। ସେମାନଙ୍କ ଓୌରସରୁ ପୁଅଟିଏ ଓ ଝିଅଟିଏ ଜନ୍ମ ନେଲେ। ସେମାନେ ବି ବଡ ବଡ ହୋଇ ଗଲେଣି। କିନ୍ତୁ ମଦନା ଦିନ କୁ ଦିନ ବେଶି ଉତ୍ପାତ ହେବା ଆରମ୍ଭ କରି ଦେଇଥିଲା। ସବୁ ଦିନ ରାତିରେ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କୁ ମାରିବା ଓ ପିଲାଙ୍କୁ ଗାଳି ଫଜିତ୍ କରିବା ତାର ନିତି ଦିନିଆ ଅଭ୍ଯାସ ହୋଇ ଯାଇଥିଲା । ସେ ଏବେ କଣ୍ଟ୍ରାକ୍ଟର କାମ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଇଥିଲା ଓ ବେଶ୍ ପଇସା ରୋଜଗାର ମଧ୍ଯ କରୁଥିଲା। କିନ୍ତୁ ସବୁ ଟଙ୍କା ନିଶା ପାଣିରେ ଉଡି ଯାଉଥିଲା। ତେଣେ ଗୋତ୍ରମାରୁ ମଦନା ର ଏ ଅବସ୍ଥା ଦେଖି, ମଦନା କୁ ତା ମାଇପ ସମ୍ଭାଳି ପାରିଲାନିି ବୋଲି ଢେର୍ ଦିନ ଯାଏ ଗାଁଆ ରେ କହି ବୁଲିଲେ। ଶେଷରେ ଅବଶୋଷରେ ଇହଧାମ ତ୍ଯାଗ କଲେ।
ଦିନେ ସହରରୁ ମଦନା ର ଜଣେ ସାଙ୍ଗ ଓ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ଆସିଥିଲେ। ସ୍ତ୍ରୀ ଲୋକଟି ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ସହ କଥା ହୋଇ ସବୁ ଘଟଣା ଜାଣି ବହୁତ ମନ ଦୁଃଖ କଲା। କାନ ରେ ଫିସଫିସ ହୋଇ କିଛି କହିଲା ଓ ବିଦାୟ ନେଲା ବେଳକୁ କହିଲା-- ଭଉଣୀ ମୁଁ ଯାହା କହିଲି ସେଇଆ କରିବ। ଅସୁବିଧା ହେଲେ ସିଧା ମୋ ପାଖକୁ ଚାଲି ଆସିବ। ଏବେ ବହୁତ୍ ହୋଇ ଗଲା, ଆଉ ଏ ଅନ୍ଯାୟ ସହିବା ଦରକାର ନାହିଁ। ବିରସ ବଦନ ରେ ଶୁଖୁଲା ହସ ଫୁଟାଇ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ସେମାନଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେଲା।
ସେଦିନ ରାତିରେ ମଧ୍ଯ ପୁଣି ମଦନା ମାତାଲ ହୋଇ ଆସିଲା ଓ ପିଟାମରା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଲା। ପିଲା ମାନେ ଗାଳି ଖାଇ କାନ୍ଦବୋବାଳି ଛାଡିଲେ। ସେମାନଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଆଉଁସି ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କହିଲା – ପିଲା ମାନେ ଆଜି ରାତି ଟା ସହି ନିଅ। କାଲି ଠାରୁ ଏସବୁ ଜିନିଷ ସବୁ ଦିନ ପାଇଁ ବନ୍ଦ ହୋଇଯିବ। ଢେର୍ ରାତି ଯାଏଁ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ପିଲାଙ୍କ ସହ କିଛି ଗମ୍ଭୀର ଆଲୋଚନା ରେ ବ୍ଯସ୍ତ ରହିଲା। ତା ପର ଦିନ ସକାଳୁ ପୁଅ ମଦଭାଟିରୁ ତିନୋଟି ବୋତଲ ଧରି ଆସିଲା। ଭାଟି ମାଲିକ ପଚାରିବାରୁ ସେ କହିଲା-- ବାପା ଙ୍କୁ କହିବନି ଏ କଥା। ମାଲିକ ହସି ହସି କହିଲା – ତୁ ଚିନ୍ତା କରନି ରେ ପୁଅ। ଯାହା ବାପ ଚଢେ ଘୋଡା, ପିଲା ଚଢେ ଥୋଡା ଥୋଡା। ତୁ ଆରମ୍ଭ କର୍, ତୋ ପଛରେ ମୁଁ ଅଛି। ସିଧା ମୋ ପାଖକୁ ଆସିବୁ ମାାଲ୍ ନେଇ ଚୁପଚାପ ଚାଲିଯିବୁ। କଥା ଏ କାନ କୁ ସେ କାନ ହେବନି। କିନ୍ତୁ ମନେ ମନେ ସେ ଭାବୁଥିଲା ଏ ତିନି ବୋତଲ କାହା ପାଇଁ? ମଦନାର ମାଇପ ନିଶାପାଣି ଆରମ୍ଭ କରିଦେଲା କି ଆଉ?
ସେଦିନ ରାତିରେ ମଦନା ଭୋଜି ଖାଇବାକୁ ଯାଇଥିଲା। ସାଙ୍ଗସାଥୀଙ୍କ ମେଳରେ ଏତେ ପିଇଲା ଯେ ଘରକୁ ଫେରିବା ମୁସ୍କିଲ୍ ହୋଇଗଲା। ସାଙ୍ଗ ମାନେ ଗାଡି ରେ ଆଣି ତାକୁ ଘରେ ଛାଡି ଦେଇ ଗଲେ। ଘରକୁ ପଶିବା ମାତ୍ରେ ତା ପୂର୍ବ ରୂପ ଫେରି ଆସିଲା। କବାଟ ଖୋଲିବାରେ କାହିଁକି ଡେରି ହେଲା ବୋଲି ସେ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କୁ ଚାପୁଡେ କଷିଦେଲା। କିନ୍ତୁ କିଛି କ୍ଷଣ ପରେ ତା ଆଖିରୁ ଜୁଳୁଜୁଳିଆ ପୋକ ବାହାରିବା ପରି ଲାଗିଲା। ସେତେବେଳକୁ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ଗୋଟେ ଚଉକଷିଆ ଚାପୁଡା ମାରି ସାରି ଆଉ ଗୋଟିଏ ଦେବା ପାଇଁ ସଜବାଜ ହେଉଥାଏ। ମଦନା ଚିତ୍କାର କରି କହିଲା-- କଣ ହେଲା, ତୁ ମୋତେ ଚାପୁଡା ମାରିଲୁ?
ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ମଦନିଶା ରେ ଚୁର୍ ଥାଇ କହିଲା-- ଆବେ ଚୁପ୍। ସଟ୍ ଅପ୍, ଇଡିୟଟ୍। କାହାକୁ ଧମକାଉଛୁ। ମୁଁ ବି ମାଲ୍ ପକେଇଛି। ଏଥର ସବୁଦିନ ପକେଇବି। ପିଲା ମାନେ ବି ବୋତଲ ଟେକିଛନ୍ତି। ଆଜି ମାର୍ କାହାକୁ ମାରିବୁ। କିଛି ସମୟ ଭିତରେ ଘର ଭିତରଟା ରଣକ୍ଷେତ୍ର ପାଲଟି ଗଲା। ମାଆ ଛୁଆ ମିଶି ମଦନା କୁ ନଡିଆ କୋରି ପକେଇଲା କୋରି ପକେଇଲେ। ବିଧା, ଗୋଇଠା, ଆଞ୍ଚୁଡା, ଚିମୁଟା, ଖୁନ୍ଦା ମାନ ଅହରହ ବର୍ଷଣ ହୋଇ ଚାଲୁଥିଲା। ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ର ବାଇଶି ମହଣିଆ ବିଧା ଗୁଡାକ ମଦନା ପିଠିରେ ଅହରହ ବର୍ଷି ଚାଲିଥିଲା ଓ ମଦନାର ନିଶ୍ବାସ ବନ୍ଦ ହୋଇ ଯିବା ପରି ଲାଗୁଥିଲା। ବେତାଳ ପିଲା ପରି ଛୁଆ ଦୁଇଟା ମଦନା କୁ ରାମ୍ପୁଡି କାମୁଡି ତାଙ୍କ ପ୍ରତି ହୋଇଥିବା ଅତ୍ଯାଚାର ର ପ୍ରତିଶୋଧ ନେଇ ଚାଲିଥିଲେ। ଏମିତି ଶଣ୍ଢୁଆସି ଆକ୍ରମଣ ର ଶିକାର ହେବ ବୋଲି ସେ ସ୍ବପ୍ନରେ ସୁଦ୍ଧା ଭାବି ନ ଥିଲା। ଶେଷରେ ବିକଳ ହୋଇ ସେ କାନ୍ଦି ବାରେ ଲାଗିଲା ଓ ତାକୁ ଛାଡି ଦେବା ପାଇଁ ନେହୁରା ହେଲା। ତା ମଦନିଶା ସିନା ଉତୁରି ଯାଇଥିଲା କିନ୍ତୁ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ଓ ପିଲାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ନିଶା ଉତୁରିବା ଯାଏ ଛେଚାକୁଟା ଚଳାଇଲେ।
ତତନେଇପୁର ଗାଁଆରେ ମଦନା ଘରେ ଏମିତି ଯେ ଏକ ବିରାଟ ନାଟ୍ଯଲୀଳା ଚାଲିବ ବୋଲି ଲୋକେ ଜାଣିଥିଲେ ଖିଆପିଆ ସାରି ଆସି ଥାଆନ୍ତେ। ଭୋକରେ ପେଟ ଭିତରେ ମୂଷା ଦୌଡିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ବି ଲୋକେ ସେ ସ୍ଥାନ ଛାଡି ଯାଉ ନ ଥାନ୍ତି। କିଛି ସମୟ ପରେ ସବୁ ପ୍ରତୀକ୍ଷାର ଅନ୍ତ ଘଟାଇ ଲହୁଲୁହାଣ ଅବସ୍ଥାରେ ମଦନା ବାହାରକୁ ଆସିଲା। ଗାଁଆର ସବୁ ଲୋକଙ୍କ ସାମନା ରେ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ଓ ପିଲାଙ୍କ ଗୋଡ ତଳେ ପଡି ଭୁଲ ମାଗିଲା। ଜୀବନ ଥିବା ଯାଏଁ କେବେ ନିଶା କରିବନି ବୋଲି ଶପଥ ନେଲା ପରେ ପରିସ୍ଥିତି ଶାନ୍ତ ପଡିଲା। ଗାଁଆ ବରଗଛରେ ଗୋତ୍ରମାରୁଙ୍କ ପ୍ରେତ ର ମନ ନା ଖାଲି ଗୋଳେଇ ଘାଣ୍ଟି ହୋଇ ଯାଉଥାଏ। ଯମରାଜଙ୍କୁ ବହେ ଶୋଧାବକା କରି ସେ କହୁଥାଆନ୍ତି-- ଆଉ କିଛି ଦିନ ମୋତେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଦେଇଥିଲେ ମୁଁ ମଦନା ର ଏ ରୂପ ଦେଖି ବହେ ଖୁସି ହୋଇ ଥାଆନ୍ତି ଓ ମୋ ଧୋତି ର ଗଣ୍ଠି ଟା ଫିଟାଇ ମରି ଥାଆନ୍ତି। ତୁମ ପାଇଁ ମୁ ମଲା ବେଳକୁ ଧୋତି ଗଣ୍ଠିଆ ହେଇ ମଲି।
ଘଟଣା ପରଦିନ ମଦନା ଏକ ଶାନ୍ତଶିଷ୍ଟ ଲାଙ୍ଗୁଡ ବିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀ ରୂପରେ ରୂପାନ୍ତରିତ ହେଲା। ତାକୁ ଗାଁଆ ଭାଟିର ଆଖ ପାଖ ଦେଇ ଯିବାର କେହି କେବେ ଦେଖୁ ନ ଥିଲେ। ତା ଘରେ ଖୁସି ର ଲହରୀ ଛୁଟିଥିଲା। କିଛି ଦିନ ଉତ୍ତାରୁ ପୁଣି ସେହି ସାଙ୍ଗ ଓ ତାଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ଆସିଲେ। ନାରୀ ଜଣକ ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା କୁ ପଚାରିଲେ – କଣ ଭଉଣୀ ମୋ ମାତାଲିଜିମ୍ ମେଡିସିନ୍ ଟା କେମିତି କାମ ଦେଲା। କିଛି ବର୍ଷ ତଳେ ଫକିରମୋହନଙ୍କ ପେଟେଣ୍ଟ ମେଡିସିନ ଟା ଭଲ କାମ ଦେଉଥିଲା। କିନ୍ତୁ ସେ ମେଡିସିନ୍ ଖାଇ ଖାଇ ଏ ମଦୁଆ ଗୁଡାକ ଗାଲୁଆ ହୋଇଗଲେ। ତେଣୁ ଏଇ କିଛ ଦିନ ହେଲା ନୂଆ ମାତାଲିଜିମ୍ ମେଡିସିନ୍ ବଜାରକୁ ଆସିଛି। ମାତାଲିଆଙ୍କ ପାଇଁ ଏହା ଏକ ଅବ୍ୟର୍ଥ ଓୌଷଧ।
ଆଣ୍ଡ୍ରୁଲିନା ହସିହସି କହିଲା – ଭଉଣୀ ତୁମ ମାତାଲିଜିମ୍ ମେଡିସିନ ମୋ ପରିବାର କୁ ବଞ୍ଚାଇ ଦେଲା। ନୋହିଲେ ମୁଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେଇ ସାରିଥିଲି ୟାଙ୍କୁ ସବୁଦିନ ପାଇଁ ଛାଡି ପିଲାଙ୍କୁ ଧରି ବାପ ଘରକୁ ଚାଲିଯିବା ପାଇଁ।
*****************
Tuesday, April 2, 2019
ସୁକୁଟାସନ
ଲେଖକ- ଅରବିନ୍ଦ ରଥ
ନିଦରେ ଟଳମଳ ହୋଇ ଯାଉଥିଲେ ମକ୍ରମ ଚମ୍ପତ୍ତିରାୟ ଓରଫ୍ ସୁକୁଟା। ତଥାପି ପାଦ ଘୋଷାରି କିଛି ବାଟ ଚାଲି ଲଥ୍ କରି ବସି ପଡିଲେ। କିଛି ସମୟ ମଧ୍ଯରେ ଖାଲି ଯାହା ଫୁଁ ଫାଁ ଆଓ୍ବାଜ୍ ଭାସି ଆସୁଥିଲା ଓ ଘର ର ନୀରବତା ଖଣ୍ଡ ଖଣ୍ଡ ହୋଇ ଝଡି ପଡୁଥିଲା।
ମୁଲାୟମ ଗଦିରେ ଚାରି ଖୁରା ବିସ୍ତାରିତ କରି ହାଁ ଫୁଃ କରି ଚାଲିଥିଲେ ଧର୍ମପତ୍ନୀ ପେଚି ଦେଇ। ଗତରାତିରେ ସେ କଥା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସୁକୁଟାଙ୍କ ସହ ମିଶି ଯୋଗାଭ୍ଯାସ କରିବେ। କିନ୍ତୁ ରାତ୍ ଗୟି ବାତ୍ ଗୟି ନ୍ଯାୟରେ ସେ ମୁଣ୍ଡରେ ତକିଆ ମାଡି ନିଦ ମାଉସୀଙ୍କ କୋଳରେ ହଜି ଯାଇଥିଲେ। ସୁକୁଟା ଭଲରେ ଜାଣିଥିଲେ, ଏ ସମୟରେ ତାଙ୍କ ନିଦରେ କିଞ୍ଚିତ୍ ମାତ୍ର ବ୍ଯାଘାତ କଲେ ସାରା ଦିନ ସେ ଢଣଢଣା ମାଛି ପରି କାନ ପାଖରେ ଭିଣିଭିଣି ହୋଇ ତାଙ୍କ ଦୁଃଖ,ଦୁର୍ଦ୍ଦଶା ଓ କଷ୍ଟକର ଜୀବନଶୈଳୀ ବିଷୟରେ ଲକ୍ଷେ ଥର କହିବା ସହ, ସୁକୁଟାଙ୍କ ହାତ ଧରି ତାଙ୍କ ଜୀବନ କିପରି ଗୋବରଗଦା ରେ ପରିଣତ ହୋଇଛି ସେ କଥା ମଧ୍ଯ ଗାଇ ଚାଲିବେ। ଶୁଣିବାକୁ କାହାର ବା ଧର୍ଯ୍ଯ ରହିବ? ତେଣୁ ଭୋର ଚାରିଟାରୁ ଅଘଷା ପାଟିରେ ଯୋଗ ବିଛଣା ଧରି ସୁକୁଟା ବୈଠକଖାନା ରେ ନିଜର ଯୋଗ ଆସର ଜମାଇଥିଲେ।
କପାଳଭାତି କରି ସୁକୁଟାଙ୍କର ପେଟ ଭିତର ରାମ୍ପି ବିଦାରି ହୋଇ ଯାଉଥିଲା। ତା ପରକୁ ଅନୁଲୋମ ବିଲୋମ, ଦଣ୍ଡବୈଠକ, ଭସ୍ରୀକା,ଧ୍ଯାନ ଆଦି ଅନେକ ପେଞ୍ଚୁଆ ବ୍ଯାୟାମ ନିଜ ନିଜର ପାଳି ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷାରତ ଥିଲେ। ଟେଲିଭିଜନ ପରଦା ରେ ଦାଢିଆ ଯୋଗଗୁରୁ ଆଖି ମିଟିମିଟି କରି ଦଳେ ଶିଷ୍ଯଙ୍କୁ ଧରି ଯୋଗ ଶିଖାଇବାରେ ବ୍ଯସ୍ତ ଥିବାବେଳେ, ଅପଲକ ନୟନ ରେ ସୁକୁଟା ସେସବୁ କୁ ଗଳାଧଃକରଣ କରିଚାଲିଥାନ୍ତି। ଭାବୁ ଥାଆନ୍ତି, ଏ ଦାଢିଆ ବାବା ଙ୍କ ପାଇଁ କେତେ ଯେ ନିରିହ ଲୋକଙ୍କ ସୁଖନିଦ୍ରାରେ ନିଆଁ ଲାଗି ଯାଇଛି ତାହାର ହିସାବ ନାହିଁ।
କିଛି ଦିନ ତଳେ ଏହି ବାବା ତାଙ୍କ ସହରକୁ ଆସିଥିଲେ। ମୁଣ୍ଡ କୁ ତାଙ୍କର କି ଦୁର୍ବୁଦ୍ଧି ଜୁଟିଲା କେ ଜାଣି, ପେଚିଦେଇଙ୍କୁ ସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ସେ ଶିବିର କୁ ଯାଇଥିଲେ। ମଞ୍ଚ ଉପରେ ବାବାଙ୍କ କାଣ୍ଡ କାରଖାନା ଦେଖି ତାଙ୍କ ପାଟି ମେଲା ହୋଇଗଲା। ସେ ଯୋଗ ଆସନ କରିବା ଛାଡି, ବାବା ଟା ମଣିଷ ନା ପ୍ଲାଷ୍ଟିକ୍ କଣ୍ଢେଇ ସେହି କଥା ଭାବିବାରେ ଲାଗିଥିଲେ। ବାବା କେତେବେଳେ ବେଙ୍ଗ ପରି ଡିଆଁ ଚିରା ମାରୁ ଥାନ୍ତି ତ କେତେ ବେଳେ ନାଗିନା ନାଚ ରେ ମଦୁଆ ଭୂଇଁରେ ଲୋଟିବା ପରି ଗୁଡେଇ ତୁଡେଇ ହେଉଥାନ୍ତି। ନିଶ୍ବାସ ବାହାରକୁ ଫୁତକାର କରି ଫିଙ୍ଗି, ପେଟକୁ ଏମିତି ଭିତରକୁ ଶୋଷାଡି ନେଉଥାନ୍ତି ଯେ, ତା ଉପରେ ବାଲି ଟ୍ରକ୍ ଟେ ପକେଇଲେ ବି ଯାଗା ଧରିଯିବ। ତାଙ୍କ ପେଟ ଓ ପିଠି ମଧ୍ଯରେ ଶରୀର ର କିଛି ଯନ୍ତ୍ରପାତି ଥିବ କି ନାହିଁ ସନ୍ଦେହ, କାରଣ ସଦାବେଳେ ତ ସେ ପେଟ କୁ ସାଙ୍କୁଡି ପିଠି ସହିତ ଲଗେଇବାରେ ଲାଗିଲେ, ସେ ଯନ୍ତ୍ରପାତି ଙ୍କ ଅବସ୍ଥା କଣ ହେଉଥିବ? ବିଚରା ଗୁଡା ଶୁଖିଶାଖି ଖଡଖଡା ହୋଇ ଯାଉଥିବେ। କେବଳ ସେତିକି ନୁହଁ, ତାଙ୍କ ଶିଷ୍ଯ ମାନଙ୍କୁ ସେ ବାଧ୍ଯ କରୁଥାନ୍ତି ତାଙ୍କ ପରି ଆସନ କରିବା ପାଇଁ। ପେଣ୍ଡୁ ପରି ଦିଶୁଥିବା ଶିଷ୍ଯ ମାନଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ନ କହିବା ଭଲ। କାହାର ପିନ୍ଧା ବସନ ଫାଟି ଗଲାଣି, ତ କାହାର ଜିଭ ପାଟି ବାହାରେ ଲହଲହ ହେଲାଣି। ଅଧାରୁ ଅଧିକ ଶିଷ୍ଯ ମାନଙ୍କ ବେକରେ, କାନ୍ଧରେ, ଅଣ୍ଟାରେ ପବନ ଅଟକି ଯିବାରୁ ସେ ବୋପାଲୋ ମାଆଲୋ ରଡି ଛାଡି ଶିବିର ଛାଡି ଡିଆଁ ମାରିବାରେ ଲାଗିଥିଲେ। ଅନ୍ଯ କିଛି ଶିଷ୍ଯ ଶିଷ୍ଯା ମନଯୋଗ ଦେଇ ବ୍ଯାୟାମ କରିବା ଅବସରରେ, ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବସିଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ କହୁଣି ରେ ଠେସା ଦେଲେଣି, ତ କିଏ ଗୋଇଠା ପରେ ଗୋଇଠା ଲଦି ଚାଲିଲେଣି।
କଳିହୁଡୀ ମାଇପି ଶିଷ୍ଯା ମାନେ ଦାନ୍ତ ରଗଡି ନାଲି ଆଖି ଦେଖେଇ ପାଟି ଚିପିଚିପି କହୁଥାନ୍ତି-- – – ଏ ଦାଢିଆ ବାବା ମଞ୍ଚ ଉପରୁ ଯାଇ ସାରୁ, ତା ପରେ ତୋ ଅବସ୍ଥା କଣ କରିବି ଦେଖିବୁ। ବାଡିଖାଇ ମୋତେ ଗୋଇଠା ମାରୁଛୁ ନାଇଁ? ଖାଲି ବାହାରକୁ ଥରେ ଚାଲ୍, ତୋ ଚୁଟି ଉପାଡି ଯଦି ଲାଣ୍ଡି କରି ନ ଦେଇଛି ମୁଁ କି ମହାନ୍ତି ଘର ବୋହୂ। ଯୋଉ ଗୋଡରେ ମୋତେ ଗୋଇଠା ମାରିଲୁ ସେଇ ଗୋଡ ଦୁଇଟା କୁ ଓପାଡି ତୋ ବେକରେ ହାର କରି ପିନ୍ଧାଇ ଦେବି।
ପେଚିଦେଇ ଯୋଗାସନ କରିବାର ବହୁ ପ୍ରୟାସ କରି ବିଫଳ ହେବା ପରେ, ତାଙ୍କ ପାଖରେ ବସିଥିବା ଜବରଦସ୍ତି ପଡାର ଅଶାନ୍ତି କେରକେଟାଙ୍କ ସହ ଦୁଖସୁଖରେ ମାତି ରହିଲେ। ବିଚରା ସୁକୁଟା କିଂକର୍ତ୍ତବ୍ଯବିମୂଢ ହୋଇ ବ୍ଯାୟାମ କରିବାକୁ ଗୋଡହାତ ଛାଟିଲା ବେଳକୁ ତାଙ୍କ ଗୋଡ ସହରର ନାମୀ ଗୁଣ୍ଡା ହୟଗ୍ରୀବ ସିଂହ ଦେହରେ ଛୁଆଁଇ ହୋଇଗଲା। ତା ପରର ଅବସ୍ଥା ଅସମ୍ଭାଳ ହୋଇଗଲା। କୁମ୍ଭାଟୁଆ ପରି ଆଖି କରି ହୟଗ୍ରୀବ ସୁକୁଟାଙ୍କ ବେକରେ ହାତ ରଖି କହିଲା
- - -- ମାଲିକେ, ଟିକେ ବାଗେଇକି ଯୋଗ ଫୋଗ କର। ନହେଲେ ତୁମ ବେଲୁନ୍ ପରି ପେଟରେ ଏମିତି ରାମପୁରୀ ଚଲେଇବି ଯେ ସବୁ ମାଲ୍ ମସଲା ଏଇ ଯାଗାରେ ହରି ଓଁ ହୋଇଯିବ। ମୋ ନାଁଆରେ ଦଶଟା ମରଡ୍ କେସ୍ ଚାଲିଛି, ତୁମକୁ ମିଶାଇଲେ ଏଗାର ହେବ।
ଏତିକି ମଧୁର ବଚନ ଶୁଣିବା ପରେ ସୁକୁଟା, କଇଁଛ ପରି ଗୋଡ ହାତ ଜାକିଜୁକି ହୋଇ ବସି ରହିଲେ ଓ ଯୋଗ ଶିବିର ସରିବା ଉତ୍ତାରୁ ପେଚିଦେଇଙ୍କ ପଛରେ ଲୁଚି ରହି ଘରକୁ ଫେରିଲେ। ଯୋଗାସନ କରି ତାଙ୍କ ଛାତି ଭିତର ଟା ଯେତିକି ଧଡଧଡ ହେଉ ନ ଥିଲା, ହୟଗ୍ରୀବ ର କଥା ଶୁଣିବା ପରେ ତା ଅପେକ୍ଷା ଶହେ ଗୁଣ ଅଧିକ ଜୋର ରେ ହେଉଥିଲା।
କିଛି ସମୟ ପରେ ତାଙ୍କୁ ବଡ ଅଣନିଶ୍ବାସୀ ଲାଗିଲା। କି ଦୁଃର୍ଭାଗ୍ଯ ତାଙ୍କର - - ! ସାରା ଜଗତ ସ୍ବପ୍ନ ରାଜ୍ଯରେ ବିଚରଣ କଲା ବେଳକୁ ସେ ପେଟ ସାଙ୍କୁଡି, ଅଣ୍ଟା କୁ ମୋଡି, ଗୋଡ କଚାଡି ବ୍ଯାୟାମ କରିବାରେ ବ୍ଯସ୍ତ। ସେତିକି ବେଳକୁ ତାଙ୍କର ଭିଷଣ ମନ ହେଲା ଟିକେ ଶବାସନ କରିବା ପାଇଁ। ସବୁ ଆସନ ମଧ୍ଯରୁ ଏହି ଆସନ ଟି ତାଙ୍କର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରିୟ। ପେଚିଦେଇଙ୍କ ରାଉରାଉ ରାବରେ ଶବାସନ ଭଗ୍ନ ହେଲା ଓ ସେ ଆଖି ମଳି ଦେଖିଲା ବେଳକୁ ପେଚିଦେଇ ହାତରେ ଝାଡୁ ଧରି ସମ୍ମୁଖରେ ଦଣ୍ଡାୟରତା।
ଦାନ୍ତ ନିକୁଟାଇ ସୁକୁଟା କହିଲେ-- ସବୁ ଆସନ ପରେ ଏଇ ଶବାସନଟା କଲେ ଦେହଟା ତୁଳା ପରି ହାଲୁକା ହୋଇଯାଏ ଓ ବ୍ଯାୟାମର କଷ୍ଟ ଜଣା ପଡେନି। ସେଇଥି ପାଇଁ.....
- - ହଁ ମ, ତୁମ ବେହେଲ କେତେ ଦେଖିଛି। ଛଅ ଟାରୁ ଉଠି ତୁମ ଶବାସନ ଦେଖୁଛି ଆଉ ଛାତ ଉଡେଇ ଦେଲା ପରି ଘୁଙ୍ଗୁଡି ବି ଶୁଣୁଛି। ବୟସ ଆସି ପଚାଶ ଛୁଇଁଲା, ଏମିତି ପିଲାଙ୍କ ପରି ଠକୁଛ? ଏମିତି ଯଦି ଯୋଗାଭ୍ଯାସ ଚାଲିବ ତୁମ ଓଜନ ଦୁଇଶହ କୁ ଛୁଇଁବ। ସେଦିନ ଡାକ୍ତର କଣ କହିଲେ ଭୁଲି ଗଲ କି ? ତୁମ ଦେହରେ କି ରକ୍ତ ଅଛି ଯେ ତା ଚାପ ବଢି ଚାଲିଛି। ଡାକ୍ତର ପରା ତୁମ କାନେ କାନେ କହିଥିଲେ ଏମିତି ଅବସ୍ଥା ରହିଲେ ମୁଣ୍ଡ ଶିରା ଫଟାଇ ରକ୍ତ ବାହାରକୁ ଚାଲି ଆସିବ। ତା ସାଙ୍ଗକୁ ମଧୁମେହ ରୋଗ ବି ତୁମକୁ ଅଜଗର ପରି ଜାବୁଡି ଧରିଛି। ଓଜନ ନ କମେଇଲେ ତୁମର ତ କିଛି କ୍ଷତି ହେବନି, ମୋ ଜୀବନ ଟା ସର୍ବସ୍ବାନ୍ତ ହୋଇଯିବ। କେଡେ ସୁନ୍ଦର ପାଟ ଶାଢୀ ସବୁ ଆଲମାରୀ ରେ ସଢି ଯିବେ ଓ ମୋତେ ଧଳା ଲୁଗା ପିନ୍ଧି ହୀନିମାନ ହେବାକୁ ପଡିବ। ସୁନା ଗହଣା ସବୁ ଲକର ରେ ପଡିପଡି ପଚି ଯିବେ ଓ ମୁଁ ଫୁଙ୍ଗୁଳା ହାତରେ ଭାଗ୍ଯ କୁ ନିନ୍ଦୁଥିବି। ଦାଢିଆ ବାବାଙ୍କ ହିସାବ ରେ ଯୋଗବାଗ କରି ଖିଆପିଆ କୁ ଆୟତ୍ତ କଲେ ତୁମର ଅସୁବିଧା ହେବନି ବୋଲି ତୁମକୁ ଡାକ୍ତର ଚେତେଇ କହିଥିଲେ ପରା? ସେ କଥା ହେଜ ଅଛି ନା ଭୁଲି ଗଲ।
– – ତୁମ କଥା ଠିକ୍ ଯେ.....ମୁଁ ତ ସେଥି ପାଇଁ ଭୋର ଚାରି ଟାରୁ ଯୋଗ ବାଗ ଚଲେଇଛି। କିନ୍ତୁ...
– – ମୁହଁ କୁ ଲାଜ ନାହିଁ ଯାହା, ଶେଷକୁ ମୋତେ ଗାଲୁ ଭୁରୁଡି ମାାରୁଛ। ନିଜ ସୁବିଧା ଅନୁସାରେ ନୂଆ ଆସନଟେ ବାହାର କରିଛ ତୁମେ। ତା ନାମ ଟା ସୁକୁଟାସନ କାହିଁକି ରଖିଦେଉନ। ହେଇଟି, ଦଶ ଟା ବାଜିଲାଣି , ଆଜି ଅଫିସ୍ ଯିବ ନା ଆହୁରି ଶବାସନ କରିବାକୁ ମନ ଅଛି। ମୁହଁ କୁ ଛିଞ୍ଚାଡି କହିଲେ ପେଚି।
ସେଦିନ ଅଫିସ୍ ରେ ପହଞ୍ଚିବାରେ ଡେରି ହେବାରୁ ବହେ ଗାଳିମନ୍ଦ ଶୁଣିବାକୁ ପଡିଲା। ମନକୁ ଉଦାସିଆ କରି ବସି ସେ ଭାବି ଚାଲିଥିଲେ କିଛି ଦିନ ହେଲା ଘଟି ଚାଲିଥିବା ଘଟଣାବଳୀ ସବୁ।
ମକ୍ରମ ଚମ୍ପତ୍ତି ରାୟ ଏକଦା ଜଣେ ଠୁଣୁଠୁଣିଆ ସୁଦୃଶ୍ଯ ଯୁବକ ଥିଲେ ବୋଲି ଲୋକେ କୁହାକୁହି ହେବା ଆମ କାନ ରେ ପଡିଛି। ତାଙ୍କ ରୂପ ତେଣିକି ଯାହା ଥାଉ, ସରକାରୀ ଚାକିରିର ପାଣି ଦେହ ରେ ପଡିଯିବା ପରେ ତାଙ୍କ ରୂପ ଟା ଦାଉଦାଉ ହୋଇ ଜଳିବାରେ ଲାଗିଥିଲା। ସେଇ ରୂପ ରେ ଟାଣି ହୋଇ ପେଚି ଦେଇଙ୍କ ପିତାଶ୍ରୀ ତାଙ୍କ ଏକ ମାତ୍ର କନ୍ଯାକୁ ଟେକି ଦେଇଥିଲେ ମକ୍ରମଙ୍କ ହାତରେ। କହିବା ବାହୁଲ୍ଯ, ସେ ସମୟରେ ସମୁଦାୟ ଚାଳିଶି କେଜି ଓଜନ ବିଶିଷ୍ଟ ମକ୍ରମ ଙ୍କୁ ଗାଁଆରେ ସମସ୍ତେ ସୁକୁଟା ବୋଲି ଡାକୁଥିଲେ। ତାଙ୍କ ନଡନଡିଆ ରୂପ ରେ ବିମୋହିତ ହୋଇ, କେହି କେହି କାଠି, କେର୍କଣ୍ଟ,ଚମ୍ପେଇନେଉଳ, ଧେଡ, ଠେଙ୍ଗିଣୀ ଆଦି ନାମରେ ମଧ୍ଯ ନାମିତ କରିଥିଲେ। କଲେଜ୍ ଯିବା ସମୟରେ ନଳି ପ୍ଯାଣ୍ଟ ଖସି ଯିବା ଭୟରେ ସୁକୁଟା ଦୁଇ ତିନିଟି ଲୁଙ୍ଗି ପିନ୍ଧି ପ୍ଯାଣ୍ଟ ପିନ୍ଧନ୍ତି। ନିତମ୍ବ ନାମକ ଅଙ୍ଗ ତାଙ୍କ ଶରୀରରେ ବେଶ୍ କିଛି ବର୍ଷ ଯାଏଁ ବିକଶିତ ହୋଇ ପାରି ନ ଥିଲା। ଚାକିରି କଲା ପରେ ସେ ଭୋଜରାଜ ସିଂହାସନ ରେ ବସି ବିଭିନ୍ନ ଖାଦ୍ଯ ଅଖାଦ୍ଯ ଗ୍ରହଣ କରିବା ପରେ ହିଁ ସେ ଅଙ୍ଗର ବିକାଶ ଉଛୁଳା ନଦୀ ପରି ହେଲା । ବର୍ତ୍ତମାନ ସମୟରେ ତାକୁ ପ୍ଯାଣ୍ଟ ରେ ଆବଦ୍ଧ କରିବା କାଠିକର ପାଠ ହୋଇ ଗଲାଣି। କେବଳ ସେତିକି ନୁହଁ ପେଟର ଆକାର ମଧ୍ଯ ଦିନ କୁ ଦିନ ବଢି ଚାଲିଥିଲା। ଚୌକି ରେ ବସିଲା ବେଳେ ପେଟ ଟି ଟେବୁଲ୍ କୁ ଠେଲି ପକାଇବା ଚେଷ୍ଟାରେ ଅବିରତ ଲାଗି ରହୁଥିଲା। ସାର୍ଟ ବୋତାମ ସବୁ ହପ୍ତାର ଛଅ ଦିନ କାଳ ବୋପା କୁ ମଉସା ଡାକି ପେଟ କୁ ଆୟତ୍ତରେ ରଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା ଚଳାଉଥିଲେ। ଛୁଟି ଦିନରେ ସୁକୁଟା ଧୋତି ଖଣ୍ଡେ ଗୁଡେଇ ହୋଇ ଘରେ ରୁହନ୍ତି। ସେଦିନ ତାଙ୍କର ଅନାବୃତ୍ତ ପେଟଟି ବାହାରକୁ ସଗର୍ବେ ଝୁଲି ରହିଥାଏ। ଛଅ ମାସ ତଳେ ଓଜନ ମାପି ଥିଲେ, ଦେଢ କ୍ବିଣ୍ଟାଲ ପାଖାପାଖି ଥିଲେ। ତା ପରଠାରୁ ଓଜନ ମାପିବାର ସାହାସ ସେ କୁଳାଇ ପାରୁ ନ ଥିଲେ। ବଢନ୍ତା ଓଜନ ପାଇଁ ନାନା ରୋଗ ବଇରାଗ ହାତ ଧରାଧରି ହୋଇ ତାଙ୍କ ଦେହ ରେ ଘର ବାନ୍ଧି ସାରିଥିଲେ। ଉଚ୍ଚ ରକ୍ତଚାପ, ମଧୁମେହ, ବାୟୁଦୋଷ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାର ବାତ ଓ ଆଣ୍ଠୁ ଗଣ୍ଠି ପୀଡାପ୍ରଦାୟୀ ରୋଗ ରେ ସେ ଘାଣ୍ଟି ହେଉଥିଲେ। କିଛି ବାଟ ଚାଲିବା ପରେ ମଇଁଷି ପରି ଧଇଁସଇଁ ହେବା ସହିତ ନିଶ୍ବାସ ମଧ୍ଯ ନେଇ ପାରୁ ନ ଥିଲେ। ଏ ଅବସ୍ଥା ଦେଖି ଜଣେ ସାଙ୍ଗ ଦାଢିଆ ବାବାଙ୍କ ଯୋଗ ଶିବିର ତାଙ୍କ ସହର ରେ ପଡିଥିବା କଥା କହିଲା। ସେ କୁଆଡେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ କାଠ ଗଣ୍ଡି କୁ ଦିଆସିଲି କାଠି ପରି ସରୁଆ କରି ଦେଉଥିଲେ। ପତଳା ହେବା ଆଶା ରେ ବିଚରା ଶିବିର କୁ ଯାଇଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ହୟଗ୍ରୀବ ତାଙ୍କ ଗ୍ରୀବା ମୋଡିଦେବା ଭୟରେ ସେ ଶିବିରରୁ ନିଷ୍ଫଳ ଫେରିଲେ। ସେହି ଦାଢିଆ ବାବାଙ୍କ ଯୋଗ ପାଠ ଟେଲିଭିଜନ୍ ରେ ପ୍ରସାରିତ ହେଉଛି ଜାଣିବା ପରେ ସେ କିଛି ଦିନ ହେଲା ଘରେ ଯୋଗାଭ୍ଯାସ ଚଳାଇଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ସବୁଦିନ ଶବାସନ କରିବା ହେତୁ, ଲାଭ ଅପେକ୍ଷା କ୍ଷତି ଅଧିକା ହେଉଥଲା। ତେଣେ ଡାକ୍ତର ଙ୍କ ଚେତାବନୀ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦୁର୍ବିସହ କରି ଦେଉଥିଲା। ଏମିତି ଯଦି ଓଜନ ବଢି ଚାଲିବ, ସେ ହୃଦଘାତ ର ଶିକାର ହୋଇ ପାରନ୍ତି ବୋଲି ଜାଣିବା ପରେ, ନିଜକୁ ପତଳା କରିବାର ଚେଷ୍ଟା ସେ ବହୁଗୁଣିତ କରି ଦେଇଥିଲେ। ତାଙ୍କ ବିଶାଳ ଶରୀର କୁ ଓଲଟାଇ, ଡିଆଁଇ, ମୋଡାମୋଡି କରାଇ ବ୍ଯାୟାମ କରିବା ନିହାତି କାଠିକର ପାଠ ବୋଲି ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ପରେ, ସେ ଫୁଁ ଫାଁ ଯୋଗାଭ୍ଯାସରେ ମନୋନିବେଶ କରିଥିଲା। କିଛି ସମୟ ଫୁଁ ଫାଁ କରି ଶବାସନ କରି ସେ ନିଘୋଡ ନିଦରେ ଶୋଇ ପଡୁଥିଲେ ଓ ପେଚି ଦେଇଙ୍କ ତାଡନା ଶୁଣି ଅଫିସ୍ ଦୌଡୁଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ପତଳା କରିବା ପାଇଁ ଦୃଢ ନିଶ୍ଚିତ ଥିବା ପେଚି ଦେଇ, ଘରେ କେବଳ ତେଲ,ଲୁଣ,ମସଲା ବିହୀନ ରୋଷେଇ କରୁଥିଲେ। ସମୁଦାୟ ଦିନର ଖାଦ୍ଯ କୁ ମିଶାଇଲେ ଗୋଟେ ପିମ୍ପୁଡି ର ପେଟ ପୁରିବ କି ନାହିଁ ସନ୍ଦେହ। ତଥାପି ପତଳା ହେବା ନିଶା ରେ ସୁକୁଟା କୌଣସି ମତେ ଚଳାଇ ନେଉଥିଲେ।
ଏତେ ଚେଷ୍ଟା ପରେ ମଧ୍ଯ ତାଙ୍କ ଓଜନ କମୁ ନ ଥିଲା। ଶେଷରେ ନାନା ବ୍ଯାୟାମ ସମ୍ପର୍କିତ ଯନ୍ତ୍ରପାତି କିଣି ସେ ଝଡିବାକୁ ପ୍ରୟାସ କଲେ। କିଛିଦିନ ପରେ ସେଥିରେ ଲୁଗା, ଗାମୁଛା ଶୁଖାଯିବାର ଘଟଣା ଦୃଷ୍ଟିକୁ ଆସିଲା। ପ୍ରାତଃ ଭ୍ରମଣ ପାଇଁ ଜୋତା ଓ ବାଡି ମଧ୍ଯ କିଣା ହେଲା। କିନ୍ତୁ ଜୋତା ଭିତରେ ବେଙ୍ଗ ପିଲା ପିଚିକା ଧରି ଘର ବାନ୍ଧିବା ଦେଖାଗଲା। ବାଡି ଟି ବୁଲା କୁକୁର ଓ ବିଲେଇଙ୍କୁ ଘଉଡାଇବାରେ ବେଶ୍ କାମ ଦେଲା। ଏଠାରେ କହି ରଖିବା ଯଥାର୍ଥ ହେବ ଯେ, ଏହି ସବୁ ବିଲକ୍ଷଣ ପାଇଁ ସୁକୁଟାଙ୍କର କୌଣସି ଦୋଷ ନ ଥିଲା। ଯେଉଁ ଦିନ ସେ ବ୍ଯାୟାମ ଯନ୍ତ୍ରରେ ବ୍ଯାୟାମ ଆରମ୍ଭ କଲେ, ତାଙ୍କ ବେକରେ ପବନ ଅଟକି ଗଲା। ଏମିତି ଅଟକିଲା ଯେ ପନ୍ଦରଦିନ ଯାଏଁ ସେ ସୂର୍ଯ୍ଯମୁଖୀ ଫୁଲ ସୂର୍ଯ୍ଯଙ୍କ ଆଡକୁ ଆଖି ତରାଟି ରହିବା ପରି, ଗୋଟିଏ ଦିଗ କୁ ଚାହିଁ ରହିଲେ। ଦଉଡି ଡିଆଁ ରେ ଦୁଇଥର ଡିଆଁ ମାରିବା ବେଳକୁ ଆଣ୍ଠୁ ଭାଙ୍ଗି ତଳେ ପଡିଲେ। ଖାଲି ପଡିଥିଲେ ଚଳିଥାନ୍ତା, କିନ୍ତୁ ପଡିଲା ବେଳେ ଶ୍ବଶୁରଘର ପ୍ରଦତ୍ତ ପୁରୁଣା କାଳିଆ କାରୁକାର୍ଯ୍ଯ ଖଚିତ ମାଟି ସୁରେଇ ଉପରେ ପଡିଲେ। ପେଚିଦେଇ ଆଖିରୁ ଅଶୃବର୍ଷା କରି ଭଙ୍ଗା ସୁରେଇର ଖପରା ଗୋଟାଇବା ଅବସରରେ ସୁକୁଟାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ କେତୋଟି ସୁଦୃଶ୍ଯ ପେଣ୍ଡୁ ଜନ୍ମ କରାଇବା ସହିତ ଆଖି ଚାରିପଟ କୁ କଲାଜାମୁଳା କରି ପକାଇଥିଲେ। ଅବଶ୍ଯ ଅଚାନକ ଅତିଥିଙ୍କ ଆଗମନ ହେତୁ ସେ ସୁକୁଟାଙ୍କ ପିଠିରେ ଦୁଇଟି ଝାଡୁ ଭାଙ୍ଗି ପାରିଥିଲେ, ନୋହିଲେ ସେଦିନ ଖଡିକା,ପାତିଆ,ଚଟୁ,ଡଙ୍କି ମାନଙ୍କର ହସ୍ତାକ୍ଷର ତାଙ୍କ ପିଠିରେ ନିହାତି ହୋଇ ଥାନ୍ତା। ପରିସ୍ଥିତି ର ଗମ୍ଭୀରତା କୁ ଶୁଙ୍ଘିଦେଇ ଅତିଥି ସୁକୁଟାଙ୍କ କାନରେ କିଛି ଫୁସଫୁସ କରି କହିଲେ ଓ ସେ ବେଶ୍ ଉଲ୍ଲସିତ ହୋଇଗଲେ। ସେ ଗୁପ୍ତ କଥାଟି ଆପଣ ମାନଙ୍କ ଗୋଚରାର୍ଥେ ଜଣାଉଛି।
ଅତିଥି କହିଲେ-- ଓଜନ କମାଇବା ପାଇଁ ଏମିତି ହନ୍ତସନ୍ତ ହେବା ଅପେକ୍ଷା ଥରେ ହଗ୍ରମ୍ ବାବାଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ କରିନେଲେ ଉତ୍ତମ ହେବ। ତାଙ୍କୁ ଖୁବ୍ କମ୍ ଲୋକ ଜାଣିଛନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପାଖରେ ମେଦହ୍ରାସ କରିବାର ଅମୋଘ ଅସ୍ତ୍ର ଅଛି।
ବାବାଙ୍କ ନାମକରଣ ବିଷୟରେ ଅନିସନ୍ଧିତ୍ସୁ ହୋଇ ସୁକୁଟା ପଚାରିବାରୁ ଅତିଥି ଟିକେ ବିରକ୍ତ ହୋଇ କହିଲେ-- ଆପଣ ପିଠା ଖାଇବା ଲୋକ, ବିନ୍ଧ କାହିଁକି ଗଣୁଛନ୍ତି?
କିଛିଦିନ ପରେ ଅତିଥି ସୁକୁଟାଙ୍କୁ ହଗ୍ରମ୍ ବାବାଙ୍କ ଦୁଆରେ ଛାଡିଦେଇ ଚମ୍ପଟ ମାରିଲେ। ପାଦ ଘୋଷାରି ସେ ଭିତରକୁ ଯାଇ ଦେଖିଲେ ବାବା ଓ ଚେଲା କିଛି ଗୋଟାଏ ଗମ୍ଭୀର ଆଲୋଚନା ରେ ବ୍ଯସ୍ତ ଥିଲେ। ତାଙ୍କୁ ଦେଖି ସହାସ୍ଯ ବଦନ ରେ ପାଛୋଟି ନେଇ କହିଲେ-- ମୋର ଭକ୍ତ ଟେଙ୍କାରୁ ପଣ୍ଡା ଆପଣଙ୍କ ସମସ୍ଯା ବିଷୟରେ ମୋତେ ସବିଶେଷ ତଥ୍ଯ ଦେଇଛନ୍ତି।ଏକ ସାନ ବୋତଲରେ କିଛି ତରଳ ପଦାର୍ଥ ତାଙ୍କ ହାତ କୁ ବଢାଇ ଦେଇ ପୁଣି କହିଲେ- - - ବତ୍ସ୍ଯ, ପ୍ରଭୁ ଙ୍କୁ କୃପାରୁ ମୁଁ କେତେ ହିମାଳୟ ପର୍ବତଙ୍କୁ ଇଟା କରି ପକାଇଛି ତାହାର ହିସାବ ନାହିଁ। ବୋତଲ ଭିତରେ ଥିବା ପଦାର୍ଥଟି ତୁମ ମୋଟାପା କମାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଅବ୍ଯର୍ଥ ଓୌଷଧ। ମୁଁ ଚାଳିଶି ବର୍ଷ କାଳ ଘୋର ତପସ୍ଯା କରି ଏ ପଦାର୍ଥ ହାସଲ କରିଛି। ଅବଶ୍ଯ ଓୌଷଧର ଦାମ୍ ଟିକିଏ ଅଧିକା, କିନ୍ତୁ ସେତିକି ଦାମ୍ ତୁମ ପରି ଥିଲାବାଲା ଲୋକଙ୍କ ହାତର ମଳି ସହ ସମାନ୍। କେବଳ ଗୋଟିଏ କଥା ମନେ ରଖିବ, ଏ ଓୌଷଧ ସେବନ କରିବା ସମୟରେ ଡାକ୍ତର ଙ୍କ ପାଖକୁ କଦାପି ଯିବ ନାହିଁ। ନୋହିଲେ ସେମାନେ କିଛି ଏଲୋପାଥିକ ଓୌଷଧ ଦେଲେ ମୋ ଓୌଷଧ ଭୀଷଣ କ୍ଷୁବ୍ଧ ହୋଇ ବିସ୍ଫୋରଣ କରିଦେବ। ତୁମ ଜୀବନ ଟି ଅଯଥାରେ ବିପଦରେ ପଡିଯିବ। ମୋ ଓୌଷଧ ସେବନ କରିବା ପରେ ଦେହର ଚର୍ବି ମହମ ପରି ତରଳି ଶରୀରରୁ ନିଷ୍କାସିତ ହୋଇଯିବ। କିନ୍ତୁ ମନେରଖ ବତ୍ସ୍ଯ ଦିନକୁ ଡଜନେ କଞ୍ଚା ଅଣ୍ଡା ଖାଇବାକୁ ହେବ। ଅଣ୍ଡା ଫଟେଇ ଗିଲାସ ରେ ଢାଳି ଆଖି କାନ ବନ୍ଦ କରି ଢୋକି ଦେବ, ଅରୁଚି ଲାଗିଲେ ମୋ ନାମ ଜପ କରି ଚାଲିବ। ଅଣ୍ଡା ସେବନ କରି ସାରିବା ପରେ ଗରମ ପାଣିର ପଟି ପେଟ ଉପରେ କିଛି ସମୟ ଦେବାକୁ ହେବ ଓ କମ୍ବଳ ଘୋଡାଇ କିଛି ସମୟ ରହିଯିବ। ତା ପରେ ଯାହା ସବୁ ହେବ ନିଜେ ଅନୁଭବ କରିବ ଓ ମୋତେ ମନେ ପକାଉଥିବ। ସାତ ଦିନ ଭିତରେ ତୁମ ଶରୀର ର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦେଖି ନିଜେ ଯଦି ଆଚମ୍ବିତ ନ ହୋଇଯିବ, ମୋ ନାମ ବଦଳାଇ ହଗ୍ରମ ବାବାରୁ ଠଗ୍ରମ୍ ବାବା ରଖି ଦେଲେ ମୋର ଆପତ୍ତି ରହିବନି।
ହଗ୍ରମ ବାବାଙ୍କ ଚେଲା ହାତରେ ପନ୍ଦର ହଜାର ଟଙ୍କା ଧରାଇ ଅତି ଆନନ୍ଦରେ ଓୌଷଧ ନେଇ ସେ ଘରକୁ ଫେରିଲେ। ସାଙ୍ଗରେ ଅଣ୍ଡା ପେଟିଏ ଓ ଗୋଟିଏ ନୂଆ କମ୍ବଳ। କମ୍ବଳ ଦେଖି ପେଚିଦେଇ ଚିହିଁକି ଉଠି କହିଲେ-- କିହୋ ତୁମ ମୁଣ୍ଡରେ ଶାଗୁଣା ପର ଝାଡିଛି ନା କଣ ଯେ? ଏ ଗରମ ଦିନରେ କମ୍ବଳ ଘେନି କୁଆଡେ ଆସିଛ। ପୁଣି ଏ ଅଣ୍ଡା ଆଣିବାକୁ ତୁମକୁ କିଏ କହିଲା? ତୁମେ କଣ ଖାଇବ ସେ କଥା ମୁଁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନେବି, ମୋତେ ନ ପଚାରି ଅଣ୍ଡା କଣ ପାଇଁ ଆଣିଲ ଆଗ କୁହ।
ସୁକୁଟା ସମଗ୍ର ବିଷୟ ବିସ୍ତାରିତ କରି ବୁଝାଇବା ପରେ ପେଚି ଦେଇ ଶାନ୍ତ ହେଲେ। ଅଭିମାନ ମଧ୍ଯ କଲେ ଯେ କାହିଁକି ତାଙ୍କୁ ବାବାଙ୍କ ସାକ୍ଷାତ କରାଇଲେ ନାହିଁ। ପତଳା ହେବାର ସବୁ କିଛି ବ୍ଯବସ୍ଥା ସରିଥିଲା। ଶୋଇବା ଘରେ ଗରମ ପାଣି ବାଲଟି ମଧ୍ଯ ରଖାଗଲା, ପେଟରେ ସେକ ଦେବା ପାଇଁ। ସୁକୁଟା ଭାବିଲେ ସେଦିନ ରାତିରେ ହିଁ ଓୌଷଧ ସେବନ ଆରମ୍ଭ କରିଦେବେ। ତାଙ୍କ ମନଟା ଛକପକ ହେଉଥାଏ ପତଳା ହେବା ପାଇଁ। ସେ ପତଳା ହେଲେ କେମିତି ଦିଶିବେ, ଅଫିସ୍ ଲୋକେ ତାଙ୍କୁ ଦେଖି କେମିତି ମାଟି କାମୁଡି ପଡିବେ, ଟାହି ଟାପରା କରୁଥିବା ଲୋକ ଙ୍କ ମୁହଁ କେମିତି ବିରୁଡି ବିନ୍ଧିଲା ପରି ଦିଶିବ ଓ ସେ କେମିତି ନୂଆ ଜାମା ପ୍ଯାଣ୍ଟ୍ ପିନ୍ଧି ହିରୋ ମାର୍କା ବୁଲିବେ, ସେ କଥା ଭାବି ମନ ଭିତରଟା ରୋମାଞ୍ଚିତ ହୋଇ ଉଠୁଥାଏ। ପେଚି ଦେଇ ବିଛଣା ଧରିବା ପରେ ସେ ନିଜ ଚିକିତ୍ସା ଆରମ୍ଭ କରିଦେଲେ। ଗୋଟିଏ ବଡ କଂସା ରେ ଡଜନେ ଅଣ୍ଡା ବାଡେଇ ସେଥିରେ ଟିକେ ଲୁଣ ପକେଇ ଆଖି କାନ ବନ୍ଦ କରି ପିଇ ଚାଲିଲେ। ଆଇଁଷିଆ ଗନ୍ଧରେ ବାନ୍ତି ଉଠାଇ ଆସୁଥିଲା , କିନ୍ତୁ ମନେ ମନେ ହଗ୍ରମ୍ ବାବାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି ସେ ନୀଳକଣ୍ଠ ଗରଳ ପିଇବା ପରି ଅଣ୍ଡା ତକ ଢୋକି ଦେଲେ। କିଛି ସମୟ ଉତ୍ତାରୁ ଓୌଷଧ ବୋତଲ ଖୋଲି ଭାବିଲେ - - ସାତ ଦିନ ଅପେକ୍ଷା କରିବା ବଡ କଷ୍ଟକର ହେବ। ଏବେ ଅଧା ବୋତଲ ଓୌଷଧ ଟେକି ଦେଲେ ସକାଳ କୁ କିଛି ଓଜନ ନିହାତି କମି ଯାଇଥିବ। ବୋତଲ ସରିଗଲେ ଆଉ ଆସିବ, ସେଥିପାଇଁ ପରବାୟ ନାହିଁ। ଭାବନା ସରିବା ବେଳକୁ ଅଧା ବୋତଲ ଓୌଷଧ କୁ ସୁକୁଟା ଉଦରସ୍ଥ କରି ସାରିଥିଲେ। କିଛି ସମୟ ପେଟରେ ଗରମ କପଡାର ସେକ ଦେଇ,, ଆପାଦମସ୍ତକ କମ୍ବଳ ଘୋଡି ସେ ଶୋଇଗଲେ।
ଦଶ ମିନିଟ୍ ଉତ୍ତାରୁ ପେଟ ଭିତରେ ଘୂଡୁଘୁଡୁ, ଖୁଟୁଖୁଟୁ, ପିଁ ପିଁ, କୁଁ କୁଁ, ଟ୍ଯଁ ଟ୍ଯଁ ଆଔ୍ବାଜ୍ ଶୁଭିଲା। ସେ ନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଗଲେ ଯେ ଚର୍ବି ତରଳିବା କାମ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଗଲା। ବେଳ କୁ ବେଳ ପେଟ ଭିତରେ ଶୁଭୁଥିବା ଶବ୍ଦ ସବୁ ପ୍ରଚଣ୍ଡତର ହେଲା ଓ ପେଟ ଟି ମୋଡି ହେଲାପରି ଲାଗିଲା। ଓୌଷଧ ସେବନ ରେ କିଛି ଅନୁଲୋମ ବିଲୋମ ହୋଇଛି ଭାବି ସେ ବାକି ଓୌଷଧ କୁ ଢୋକି ଦେଇ ପେଟରେ ପୁଣି ଗରମ ପାଣି ସେକ ଦେଇ କମ୍ବଳ ଢାଙ୍କି ଦେଲେ। ହଠାତ୍ ଏକ ବିରାଟ ହେଉଡି ପାଟି ମେଲା କରି ଜବରଦସ୍ତି ବାହାରକୁ ଡେଇଁ ପଡିଲା। ଓଃ କି ଆଇଁସିଣିଷା ଗନ୍ଧ ସେ ହେଉଡି ର। ସୁକୁଟା ନାକରେ ହାତ ରଖି ଦେଲେ। କେଇ ସେକେଣ୍ଡ ପରେ ପଛ ପଟରୁ ଏକ ବିରାଟ ହେଉଡି ବାହାରି ଖଟ କୁ କମ୍ପମାନ କରିଦେଲା। ତାହା ଏତେ ଦୁର୍ଗନ୍ଧଯୁକ୍ତ ଥିଲା ଯେ ଘରେ କାଁ ଭାଁ ଉଡୁଥିବା ମଶା ମାନେ ଅଚେତ୍ ହୋଇ ତଳେ ପଡିଗଲେ। ଏଥର ପାଟିରୁ ଓ ପଛ ପଟରୁ ମିଳିତ ଭାବରେ ହେଉଡି ମାନେ କିଳିକିଳା ରାବ ଦେଇ ବାହାରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ସତେ କି ରେଳ ଇଞ୍ଜିନ୍ ରୁ ଧୂଆଁ ବାହାରୁଛି। କେଇ ମିନିଟ୍ ଭିତରେ ଘର ଭିତରଟା ଦୁର୍ଗନ୍ଧିଆ ବାୟୁରେ ଫାଟି ପଡିବା ପରି ଲାଗିଲା।
ଘୋରଘର୍ଘର ନାଦରେ ଅତିଷ୍ଠ ହୋଇ ପେଚିଦେଇ ଆଖି ଖୋଲିଲା ବେଳକୁ ଘରର ଅବସ୍ଥା ଦେଖି ଚେତା ବୁଡିଗଲେ। ସୁକୁଟା ଙ୍କ ଅଠେଇଶି ପୁରୁଷ ଉଦ୍ଧାର କରି କହିଲେ-- କିଓ ମଇଁଷି ମଢ ଖାଇ ଆସିଛ ନା କଣ, କି ଗନ୍ଧ....ତାଙ୍କ କଥା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିବା ପୂର୍ବରୁ ବାନ୍ତି ଲାଗିବାରୁ ସେ ଗାଧୁଆ ଘରକୁ ଦୌଡିଲେ। ସେତେବେଳକୁ ସୁକୁଟା ପିନ୍ଧା ବସନରେ କିଛି ଉଷୁମ୍ ତରଳ ପଦାର୍ଥ ନିସୃତ ହେବାର ଅନୁଭବ କରି ପରୀକ୍ଷା କରି ଦେଖିଲା ବେଳକୁ ତାଙ୍କ ଧୋତିଟି ପୀତ ବର୍ଣ୍ଣ ଧାରଣ କରି ସାରିଥିଲା। ବିଳମ୍ବ ନ କରି ସେ ଗାଧୁଆ ଘରୁ ପେଚି ଦେଇଙ୍କୁ ଅଧାବାନ୍ତିଆ ଅବସ୍ଥାରେ ଟାଣି ଆଣି କବାଟ ଦେଇ ପଶିଗଲେ। ଖରକା ଖୋଲି ଧୂପ ଲଗେଇଲା ବେଳକୁ ପେଚିଦେଇଙ୍କୁ ଶୁଭିଲା ସୁକୁଟାଙ୍କ କରୁଣ ଆର୍ତ୍ତନାଦ।
– – ମରିଗଲି ଲୋ ମାଆ, ମୋ ପେଟ କଣ ହେଇ ଯାଉଛି। ମୁଁ ଝାଡାବାନ୍ତି ରେ ପଡିଗଲି ଲୋ ମାଆ.. ମୋତେ ବାଡି ଠାକୁରାଣୀ ଗ୍ରାସ କରି ହଇଜା କରେଇ ଦେଲେ ଲୋ ପେଚି। ମୋତେ ରକ୍ଷା କର।
କିଛି ଗୋଟେ ଅସୁବିଧା ହୋଇଛି ମନେ କରି ପେଚି ଦେଇ ଇତଃସ୍ତତଃ ଚାହିଁଲା ବେଳକୁ ଦେଖିଲେ, ଡଜନେ ଅଣ୍ଡାର ଖୋଳପା, ଖାଲି ଓୌଷଧ ଶିଶି ଓ ପୀତବର୍ଣ୍ଣୀ ବିଛଣା।
କବାଟ ଭାଙ୍ଗି ସୁକୁଟାଙ୍କୁ ଗାଧୁଆ ଘରୁ ଉଦ୍ଧାର କରାଗଲା। ଗାଧୁଆଘରେ ସେ ଝାଡା ଓ ବାନ୍ତିର ସମୁଦ୍ରରେ ନିର୍ବସ୍ତ୍ର ହୋଇ ପହଁରୁଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ପାୟାଗଲେ। କବାଟ ଭାଙ୍ଗିଥିବା ପଡୋଶୀ ଦୁଆର ପାଖରେ ଚେତା ବୁଡି ପଡିଗଲେ ଓ ତାଙ୍କ ଘର ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଟେକିନେଇ ଘରକୁ ଦୌଡି ପଳାଇଲେ। ଏତେ ତୀବ୍ର ଦୁର୍ଗନ୍ଧରେ ବୁଢିଆଣୀ,ଅସରପା, ଝିଟିପିଟି ଜାତୀୟ କ୍ଷୁଦ୍ର ଜୀବ ମାନେ ତଳେ ପଡି ସୁକୁସୁକୁ ହେଉଥିଲେ। ଆମ୍ବୁଲାନସ୍ ରେ ସୁକୁଟା ଡାକ୍ତରଖାନା କୁ ବୁହା ହୋଇଗଲେ। ମେହେନ୍ତର ମାନେ ତାଙ୍କୁ ଟେକି ନେବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମେ ଅମଙ୍ଗ ହେଲେ, ମାତ୍ର ଜଣ ପିଛା ହଜାରେ ଟଙ୍କା ଦେବାରୁ ମୁହଁରେ ଗାମୁଛା ଭିଡି ସେ ସୁକୁଟା ଙ୍କୁ ଅଖାବସ୍ତା ପରି ଘୋଷାରି ନେଲେ। ଡାକ୍ତରଖାନା ରେ ସାଲାଇନ ଗେଞା ଖାଇ ସୁକୁଟା ପାଖାପାଖି ମାସେ କାଳ ରହିଲେ । କିଛି ଦିନ ଅଚେତ ରହିବା ପରେ ତାଙ୍କ ଚେତା ଫେରିଲା। ଡାକ୍ତରୀ ଅନୁସନ୍ଧାନରୁ ଜଣା ପଡିଲା ଯେ ଓୌଷଧ ବୋତଲରେ ଘୋଡା ପାଇଁ ଦିଆ ଯାଉଥିବା ଜୁଲାପ ଥିଲା, ଯାହାକୁ ହଗ୍ରମ୍ ବାବା ପନ୍ଦର ହଜାର ଟଙ୍କାରେ ସୁକୁଟା ଙ୍କୁ ଚୂନ ମାରି ଦେଇଥିଲା। ଏକା ଥରକେ ଡଜନେ କଞ୍ଚାଅଣ୍ଡା ଖାଇବା, ପେଟରେ ଗରମ ପାଣି ସେକ ଦେବା ଓ କମ୍ବଳ ଘୋଡି ଶୋଇବା ଫଳରେ ପେଟ ଭୀଷଣ ଗରମ ହୋଇ ଏପରି ଅବସ୍ଥା ହୋଇଥିଲା। ଶେଷରେ ସୁକୁଟାଙ୍କର ଯାହା ହେଲା ସାରା ଜଗତ ଜାଣିଲା ଓ ଶୁଙ୍ଘିଲା।
ମାସେ ପରେ ଘରକୁ ଫେରିଲେ ସୁକୁଟା। ସେତେବେଳକୁ ଦେହରେ ବଳ ନ ଥିଲା କି ମୁଣ୍ଡରେ ବାଳ ନ ଥିଲା। ଆଖି ଦୁଇଟା କୋଟରଗତ ହେବା ସାଙ୍ଗକୁ ଗାଲର ହାଡ ଦିଶୁଥିଲା। ପେଟ ନାମକ ଚିଜଟି ଅଦୃଶ୍ଯ ଥିଲା କହିଲେ ଚଳିବ। ହାତ ଗୋଡ ସବୁ ବାଉଁଶ ଡାଙ୍ଗ ପରି ଦୃଶ୍ଯ ହେଉଥିଲେ। ସେତିକି ଦିନରେ ତାଙ୍କ ଶରୀର ର ଓଜନ ଆଶାତୀତ ଭାବରେ କମି ଯାଇଥିଲା ଓ ଭୟଙ୍କର ଦୁର୍ବଳତା ହେତୁ ସେ ଭଲରେ କଥା ମଧ୍ଯ କହି ପାରୁ ନ ଥିଲେ।
ହଗ୍ରମ ବାବାଙ୍କ ଠିକଣା ଦେଇଥିବା ଅତିଥି ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ଆସି କହିଲେ-- ହାଃ ହାଃ ହାଃ , କେମିତି ଅଛନ୍ତି ଆଜ୍ଞା। ଏବେ ପୁରା ସୁସ୍ଥ ତ? କିନ୍ତୁ ହଗ୍ରମ୍ ବାବା ଏତେ ଠକ ବୋଲି ମୁଁ ଜାଣି ନ ଥିଲି। ଓୌଷଧ ନାଁଆରେ ଲୋକଙ୍କୁ ଘୋଡା ଜୁଲାପ ଦେଇ ଭଣ୍ଡାଉଥିଲା । ଭଲ ହେଲା, କିଛି ଦିନ ହେଲା ସେ କୁଆଡେ ଉଭାନ୍ ହୋଇ ଯାଇଛି। କିନ୍ତୁ ଗୋଟେ କଥା ମାନିବାକୁ ପଡିବ, ତା ଓୌଷଧ ଖାଇ ଆପଣଙ୍କ ଓଜନ ଟା ଏକଦମ୍ କମି ଗଲା। ବେଲୁନ୍ ରୁ ପବନ ଚାଲିଗଲେ ଯେମିତି ଦିଶେ ଏବେ ଆପଣ ଠିକ୍ ସେମିତି ଦେଖା ଯାଉଛନ୍ତି। ଏ ଅବସ୍ଥାରେ ଆପଣଙ୍କୁ ନୂଆ ଦେଖିବା ଲୋକ ଭାବିବା ପାଳଭୂତ ବସିଛି। ସେଥିପାଇଁ ଆପଣ ମୋତେ ଧନ୍ଯବାଦ୍ ଦେବା କଥା। ହାଃ ହାଃ ହାଃ
ସୁକୁଟା ଘର ସାରା ନଜର ବୁଲାଇ ଗୋଟେ ଠେଙ୍ଗିଣୀ ବାଡି ଖୋଜୁଥିଲେ। ଅତିଥି ମହାଶୟଙ୍କୁ ତଳେ ପକେଇ ପାଞ୍ଚହାତିଆ ଠେଙ୍ଗିଣୀରେ ବହେ ଛେଚିଦେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପ୍ରବଳତର ହେଉଥିଲା। ମନରେ ପିଲା ଦିନରୁ ଶିଖିଥିବା ଯାବତୀୟ ଗାଳି ଉବୁଟୁବୁ ହେଉଥିଲେ ବି ତାଙ୍କ ପାଖରେ ପାଟି ଖୋଲି ଗାଳି ଦେବାର ଶକ୍ତି ନ ଥିଲା। କେବଳ ଦାନ୍ତ କଡମଡ କରି ସେ ଅତିଥି ଙ୍କ ଆଡକୁ ଚାହିଁ ରହିଥିଲେ। ଏତେ ସବୁ ଘଟଣା ପରେ ସେ ବାବାର ନାମ କାହିଁକି ହଗ୍ରମ୍ ବାବା ହୋଇଛିି ସେ ଭଲରେ ବୁଝି ପାରିଥିଲେ। ସେ ମନସ୍ଥ କରି ସାରିଥିଲେ ଯେ ଓଜନ କମାଇବା ପାଇଁ ସେ ସୁକୁଟାସନ କୁ ଆଜୀବନ ଆବୋରି ଧରିବେ ସିନା, କିନ୍ତୁ ଏ ଭଣ୍ଡ ବାବା ମାନଙ୍କ ହାବୁଡରେ ଆଉ କେବେ ପଡିବେନି।
**************
Subscribe to:
Posts (Atom)



